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<篇名>原机启微
书名：原机启微
作者：倪维德
朝代：元
年份：公元1370年
<目录>
<篇名>序
属性：《原机启微》一书，敕山老人所着也。敕山吴人，生胜国时，卒于洪武初，少受书碧山
汤公，得其疏通知远之旨，好积坟素，多至五千卷，为重屋栖之。恣其探讨，以才博闻，或
劝之仕，则曰富贵有命，不可强也。时元季崩剥，意不欲仕乱世，故谩应云，晚置别墅于敕
山，逍遥物外，自称敕山老人，人亦随称之。敕山尝读《黄帝内经》，慨然叹曰∶穷而在下
，可以济人利物者，其惟医乎。乃益发古今方书，研究而会通之。不数年，尽能工其术。其
治人，无问贵贱男女，内外大小，凡所治咸效，专以慈仁为意，未尝邀报谢，故施惠博而道
益尊。浙河之西，其声 然震也。是书载治眼一科，书凡二卷。上卷论病疾之原，下卷
论方剂之宜，以及君臣佐使、从逆反正之义。其说甚明，使人可按疾而治。治罔不奇效者，
敕山之用心如此，可谓仁矣。他所着方书，并行于世，不特专是科也。今之为医者，大抵守
师说，如伤寒、内伤、带下、小儿，各专门自高，殊不能相通，此岂可与论玄命之奥哉。治
眼绝无古传方，虽张仲景、李明之诸公，论医之详，庶几神妙，而于是犹略略也。后之学人
无所师，故目疾为最难治。夫医者，意也，非其心明乎天人之际，察乎古今之变，卓然有所
见焉，乌可以易言哉。是书析理精明，法制具备，文词尔雅，成一家言，殆有超乎方术之外
者，虽达之为政可也。敕山之学，其能以涯 窥乎。予旧藏写本，顾多讹谬，不敢轻以
试人。南京太医院院判薛公新甫见之曰∶此书予求之久矣，今幸见之先生所，请梓焉以广其
传，仍撰次己所见闻为一卷附于后。薛公亦吴人，以医显，生平着述甚富，藏之尚方，副在
家集，能行其学人也。此书之传绝，且百余年，至新甫而复行，后之人日蒙利焉，新甫可谓
同敕山之用心矣。敕山姓倪氏，名维德，其行事具宋太史墓铭，予但序是书之始末云。
\x嘉靖壬辰春南京礼部祠祭司主事长洲王庭书\x
<目录>卷之上
<篇名>淫热反克之病
属性：膏粱之变，滋味过也；气血俱盛，禀受浓也；亢阳上炎，阴不济也；邪入经络，内无御
也。因生而化，因化而热，热为火，火性炎上。足厥阴肝为木，木生火，母妊子，子以淫胜
，祸发反克，而肝开窍于目，故肝受克，而目亦受病也。其病眵多 紧涩，赤脉贯
睛，脏腑秘结者为重。重者，芍药清肝散主之，通气利中丸主之。眵多 紧涩，赤
脉贯睛，脏腑不秘结者为轻。轻者，减大黄、芒硝，芍药清肝散主之，黄连天花粉丸主之。
火盛，服通气利中丸。目眶烂者，内服上药，外以黄连炉甘石散收其烂处，兼以点眼春雪膏
、龙脑黄连膏、 鼻碧云散攻其淫热，此治淫热反克之法也。非膏粱之变，非气血俱盛，非亢
阳上炎，非邪入经络，毋用此也。用此则寒凉伤胃，生意不上升，反为所害，病岂不治而已
也。噫，审诸。
<目录>卷之上
<篇名>风热不制之病
属性：风动物而生于热，譬以烈火焰而必吹，此物类感召而不能违间者也。因热而召，是为外
来，久热不散，感而自生，是为内发。内外为邪，惟病则一，淫热之祸，条已如前。益以风
邪，害岂纤止，风加头痛，风加鼻塞，风加肿胀，风加涕泪，风加脑巅沉重，风加眉骨酸疼
，有一于此，羌活胜风汤主之。风加痒，则以杏仁、龙胆草，泡散洗之。病者有此数证，或
不服药，或误服药，翳必随之而生。翳如云雾，翳如丝缕，翳如秤星。翳如秤星者，或一点
，或三四点，而至数十点。翳如螺盖者，为病久不去，治不如法，至极而至也，为服寒凉药
过多，脾胃受伤，生意不能上升，渐而至也。然必要明经络，庶能应手。翳凡自内 而出，
为手太阳、足太阳受邪，治在小肠、膀胱经，加蔓荆子、苍术，羌活胜风汤主之。自锐 客
主人而入者，为足少阳、手少阳、手太阳受邪，治在胆与三焦、小肠经，加龙胆草、 本，
少加人参，羌活胜风汤主之。自目系而下者，为足厥阴、手少阴受邪，治在肝经、心经，加
黄连，倍加柴胡，羌活胜风汤主之。自抵过而上者，为手太阳受邪，治在小肠经，加木通、
五味子，羌活胜风汤主之。热甚者，兼用治淫热之药。 鼻碧云散俱治以上之证，大抵
如开锅盖法， 之随效，然力少而锐，宜不时用之以聚其力。虽然始者易而久者难，渐
复而复，渐复而又复可也。急于复者则不治。今世医用磨翳药者有之，用手法揭翳者有之。
噫！翳犹疮也，奚斯愈乎。庸者用此，非徒无益，增害犹甚。愚者受此，欣然而不悟，可叹
也哉！故置风热不制之病治法。
<目录>卷之上
<篇名>七情五贼劳役饥饱之病
属性：《阴阳应象大论》曰∶天有四时，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。寒暑燥湿风之发耶，
发而皆宜时，则万物俱生；寒暑燥湿风之发耶，发而皆不宜时，则万物俱死。故曰∶生于四
时，死于四时。又曰∶人有五脏，化为五气，以生喜怒忧悲恐。喜怒忧悲恐之发耶，发而皆
中节，则九窍俱生；喜怒忧悲恐之发耶，发而皆不中节，则九窍俱死。故曰∶生于五藏，死
于五脏。目，窍之一也。光明视见，纳山川之大，及毫芒之细，悉云霄之高，尽泉沙之深，
至于鉴无穷为有穷，而有穷又不能为穷，反而聚之。则乍张乍敛，乍动乍静，为一泓一点之
微者，岂力为强致而能此乎！是皆生生自然之道也。或因七情内伤，五贼外攘，饥饱不节，
劳役异常。足阳明胃之脉，足太阴脾之脉，为戊己二土，生生之原也。七情五贼，总伤二脉
，饥饱伤胃，劳役伤脾，戊己既病，则生生自然之体，不能为生生自然之用，故致其病，曰
七情五贼劳役饥饱之病。其病红赤睛珠痛，痛如针刺，应太阳，眼睫无力，常欲垂闭，不敢
久视，久视则酸疼，生翳，皆成陷下。所陷者，或圆或方，或长或短，或如点，或如缕，或
如锥，或如凿，证有印此者，柴胡复生汤主之，黄连羊肝丸主之。痛睛甚者，当归养荣汤主
之，助阳活血汤主之，加减地黄丸主之，决明益阴丸主之，加当归、黄连羊肝丸主之，龙脑
黄连膏主之。以上数方，皆群队升发阳气之药。其中有用黄连、黄芩之类者，去五贼也。
鼻碧云散，亦可见用。最忌大黄、芒硝、牵牛、石膏、栀子之剂，犯所忌，则病愈厉。
<目录>卷之上
<篇名>血为邪胜凝而不行之病
属性：血阴物，类地之水泉，性本静。行，其势也。行为阳，是阴中之阳，乃坎中有火之象。
阴外阳内，故行也。纯阴，故不行也。不行则凝，凝则经络不通。经曰∶足阳明胃之脉，常
多气多血。又曰∶足阳明胃之脉，常生气生血。手太阳小肠之脉，斜络于目 。足太阳膀胱
之脉，起于目内 。二经皆多血少气，血病不行，血多易凝。《灵兰秘典论》曰∶脾胃者，
仓廪之官，五味出焉。五味淫则伤胃，胃伤血病，是为五味之邪，从本生也。又曰∶小肠者
，受盛之官，化物出焉。遇寒则阻其化。又曰∶膀胱者，州都之官，津液藏焉。遇风则散其
藏，一阻一散，血亦病焉。是为风寒之邪，从末生也。凡是邪胜，血病不行，不行渐滞，滞
则易凝，凝则病始外见，以其斜络目 耶，以其起于目内 耶。故病环目青 ，如被物
伤状，重者白睛亦 ，轻者或成斑点，然不痛不痒，无泪眵 羞涩之证。是曰
血为邪胜，凝而不行之病。此病初起之时，大抵与伤风证相似，一二日则显此病也，川芎行
经散主之，消凝大丸子主之。睛痛者，更以当归养荣汤主之。如此则凝复不滞，滞复能行，
不行复行，邪消病除，血复如故。志此，无所不愈也；不志于此，无所愈也。
<目录>卷之上
<篇名>气为怒伤散而不聚之病
属性：气阳物，类天之云雾，性本动。聚，其体也。聚为阴，是阳中之阴，乃离中有水之象。
阳外阴内，故聚也。纯阳，故不聚也。不聚则散，散则经络不收。经曰∶足阳明胃之脉，常
多气多血。又曰∶足阳明胃之脉，常生气生血。七情内伤，脾胃先病。怒，七情之一也。胃病
脾病，气亦病焉。《阴阳应象大论》曰∶足厥阴肝主目，在志为怒。怒甚伤肝，伤脾胃则气
不聚，伤肝则神水散，何则？神水亦气聚也。其病无眵泪痛痒羞明紧涩之证。初但昏如雾露
中行，渐空中有黑花，又渐睹物成二体，久则光不收，遂为废疾。盖其神水渐散而又散，终
而尽散故也。初渐之次，宜以《千金》磁朱丸主之，镇坠药也；石斛夜光丸主之，羡补药也
；益阴肾气丸主之，壮水药也。有热者，滋阴地黄丸主之。此病最难治，饵服上药，必要积
以岁月，必要无饥饱劳役，必要驱七情五贼，必要德性纯粹，庶几易效，不然必废，废则终
不复治，久病光不收者，亦不复治。一证因为暴怒，神水随散，光遂不收，都无初渐之次，
此一得永不复治之证也。又一证为物所击，神水散，如暴怒之证，亦不复治。俗名为青盲者
是也。世病者多不为审，概曰目昏无伤，始不经意，及成，世医亦不识，直曰热致，竟以凉
药投。殊不知凉药又伤胃，况不知凉为秋为金，肝为春为木，凉药又伤肝，往往致废而然后
已。病者犹不以药非，而委之曰命也，医者犹不自悟其药，而赘之曰病拙。吁！二者俱此，
谁其罪乎？予累见也。故兼陈凉药之误。
<目录>卷之上
<篇名>血气不分混而遂结之病
属性：轻清圆健者为天，故首象天；重浊方浓者为地，故足象地；飘腾往来者为云，故气象云
；过流循环者为水，故血象水。天降地升，云胜水流，各宜其性。故万物生而无穷，阳平阴
秘，气行血随，各得其调。故百骸理而有余。反此，则天地不降升，云水不胜流，各不宜其
性矣。反此，则阴阳不平秘，气血不行随，各不得其调矣。故曰∶人身者，小天地也。《难
经》曰∶血为荣，气为卫，荣行脉中，卫行脉外。此血气分而不混，行而不阻也明矣。故如
云腾水流之不相杂也。大抵血气如此，不欲相混，混则为阻，阻则成结，结则无所去还，故
隐起于皮肤之中，遂为疣病。然各随经络而见，疣病自上眼睫而起者，乃手少阴心脉、足厥
阴肝脉，血气混结而成也。初起时，但如豆许。血气衰者，遂止不复长，亦有久止而复长者
。盛者则渐长，长而不已，如杯如盏，如碗如斗，皆自豆许致也。凡治在初，须择人神不犯
之日，大要令病者食饱不饥，先汲冷井水洗眼如冰，勿使气血得行，然后以左手持铜箸，按
眼睫上，右手翻眼皮令转，转则疣肉已突，换以左手大指按之，弗令得动移，复以右手持小
眉刀尖，略破病处，更以两手大指甲捻之令出，则所出者，如豆许小黄脂也。恐出而根不能
断，宜更以眉刀尖断之。以井水再洗，洗后则无恙。要在手疾为巧。事毕须投以防风散结汤
，数服即愈。此病非手法则不能去。何则？为血气初混时，药自可及，病者则不知其为血气
混也。比结，则药不能及矣，故必用手法去。去毕，必又以升发之药散之，药手皆至，庶几
了事。
<目录>卷之上
<篇名>热积必溃之病
属性：积者，重叠不解之貌。热为阳，阳平为常，阳淫为邪，常邪则行，行则病易见，易见则
易治。此则前篇淫热之病也。深邪则不行，不行则伏，因伏而又伏，日渐月聚，势不得不为
积也。积已久，久积必溃，溃始病见，病见则难治。难治者，非不治也。为邪积久，比溃已
深。何则？溃犹败也。知败者，庶可以救。其病隐涩不自在，稍觉 ，视物微昏，
内穴开窍如针目，按之则沁沁脓出。有两目俱病者，有一目独病者，目属肝，内 属膀胱
，此盖一经积邪之所致也。故曰热积必溃之病，又曰漏睛眼者是也。竹叶泻经汤主之。大便
不硬者，减大黄，为用蜜剂解毒丸主之。不然，药误病久，终为枯害。
<目录>卷之上
<篇名>阳衰不能抗阴之病
属性：或问曰∶人有昼视通明，夜视罔见，虽有火光月色，终为不能睹物者，何也？答曰∶此
阳衰不能抗阴之病，谚所谓雀盲者也。问曰∶何以知之？答曰∶《黄帝生气通天论》曰∶自
古通天者，生之本，本于阴阳，天地之间，六合之内，其气九州九窍，五脏十二节，皆通乎
天气。又曰∶阴阳者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃
闭。又曰∶阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通，故知也。问曰∶阳果何物耶？答曰∶凡人
之气，应之四时者，春夏为阳也；应之一日者，平旦至昏为阳也；应之五脏六腑者，六腑为
阳也。问曰∶阳何为而不能抗阴也？答曰∶人之有生，以脾胃中州为主也。《灵兰秘典》曰
∶脾胃者，仓廪之官，在五行为土，土生万物，故为阳气之原。其性好生恶杀，遇春夏乃生
长，遇秋冬则收藏，或有忧思恐怒，劳役饥饱之类，过而不节，皆能伤动脾胃。脾胃受伤，
则阳气下陷，阳气下陷，则于四时一日五脏六腑之中，阳气皆衰。阳气既衰，则于四时一
日五脏六腑之中，阴气独盛。阴气既盛，故阳不能抗也。问曰∶何故夜视罔见？答曰∶目为
肝，肝为足厥阴也。神水为肾，肾为足少阴也。肝为木，肾为水，水生木，盖亦相生而成也
。况怒伤肝，恐伤肾，肝肾受伤，亦不能生也。昼为阳，天之阳也；昼为阳，人亦应之也。
虽受忧思恐怒劳役饥饱之伤，而阳气下陷，遇天之阳盛阴衰之时，我之阳气虽衰，不得不应
之而升也，故犹能昼视通明。夜为阴，天之阴也；夜为阴，人亦应之也。既受忧思恐怒劳役
饥饱之伤，而阳气下陷，遇天阴盛阳衰之时，我之阳气既衰，不得不应之时伏也。故夜视罔
所见也。问曰∶何以为治？答曰∶镇阴升阳之药，决明夜灵散主之。问曰∶病见富贵乎？贫贱
者乎？答曰∶忧思恐怒，劳役饥饱，富贵者甚乎？惟其贫贱者，不能免甚也。问者称善。
<目录>卷之上
<篇名>阴弱不能配阳之病
属性：五脏无偏胜，虚阳无补法，六腑有调候，弱阴有强理。心肝脾肺肾，各有所滋生，一脏
或有余，四脏俱不足。此五脏无偏胜也。或浮或为散，是曰阳无根。益之欲令实，翻致不能
禁。此虚阳无补法也。膀胱大小肠，三焦胆包络，俾之各有主，平秘永不危。此六腑有调候
也。衰弱不能济，遂使阳无御，反而欲匹之，要以方术盛。此弱阴有强理也。《解精微论》
曰∶心者，五脏之专精。目者，其窍也，又为肝之窍。肾主骨，骨之精为神水。故肝木不平
，内挟心火，为势妄行，火炎不制，神水受伤，上为内障，此五脏病也。劳役过多，心不行
事，相火代之。《五脏生成论》曰∶诸脉皆属于目。相火者，心包络也，主百脉，上荣于目
，火盛则百脉沸腾，上为内障，此虚阳病也。膀胱小肠三焦胆，脉俱循于目。其精气亦皆上
注，而为目之精。精之窠为眼，四腑一衰，则精气尽败，邪火乘之，上为内障，此六腑病也
。神水黑眼，皆法于阴；白眼赤脉，皆法于阳。阴齐阳侔，故能为视。阴微不立，阳盛即淫
。《阴阳应象大论》曰∶壮火食气，壮火散气。上为内障，此弱阴病也。其病初起时，视觉
微昏，常见空中有黑花，神水淡绿色；次则视岐，睹一成二，神水淡白色，可为冲和养胃汤
主之，益气聪明汤主之，《千金》磁朱丸主之，石斛夜明丸主之。有热者，泻热黄连汤主之
。久则不睹，神水纯白色，永为废疾也。然废疾亦有治法，先令病者，以冷水洗眼如冰，气
血不得流行为度，用左手大指次指按定眼珠，不令转动，次用右手持鸭舌针，去黑睛如米许
，针之令入。白睛甚浓，欲入甚难，必要手准力完，重针则破，然后斜回针首，以针刀刮之
，障落则明。有落而复起者，起则重刮。刮之有至再三者，皆为洗不甚冷，气血不凝故也。
障落之后，以棉裹黑豆数粒，令如杏核样，使病目垂闭，覆眼皮上，用软帛缠之，睛珠不得
动移为度。如是五七日，才许开视，视勿劳也。亦须服上药，庶几无失。此法治者五六，不
治者亦四五。五脏之病，虚阳之病；六腑之病，弱阴之病。四者皆为阴弱不能配阳也。噫！
学人慎之。
<目录>卷之上
<篇名>心火乘金水衰反制之病
属性：天有六邪，风寒暑湿燥火也；人有七情，喜怒悲思忧恐惊也。七情内召，六邪外从，从
而不休，随召见病，此心乘金，水衰反制之原也。世病目赤为热，人所共知者也。然不审其
赤分数等，各治不同。有白睛纯赤如火，热气炙人者，乃淫热反克之病也，治如淫热反克之
病。有白有赤而肿胀，外睫虚浮者，乃风热不制之病也，治如风热不制之病。有白睛淡赤而
细脉深红，纵横错贯者，乃七情五贼劳役饥饱之病，治如七情五贼劳役饥饱之病。有白睛不
肿不胀，忽如血贯者，乃血为邪胜，凝而不行之病也，治如血为邪胜凝而不行之病。有白睛
微变青色，黑睛稍带白色，白黑之间，赤环如带，谓之抱轮红者，此邪火乘金，水衰反制之
病也。此病或因目病已久，抑郁不舒，或因目病误服寒凉药过多，或因目病时内多房劳，皆
能内伤元气。元气一虚，心火亢盛，故火能克金。金乃手太阴肺，白睛属肺；水乃足少阴肾
，黑睛属肾。水本克火，水衰不能克，反受火制，故视物不明，昏如雾露中，或睛珠高低不
平，其色如死，甚不光泽，赤带抱轮而红也。口干舌苦，眵多羞涩，稍有热者，还阴救苦汤
主之，黄连羊肝丸主之，川芎决明散主之。无口干舌苦，眵多羞涩者，助阳活血汤主之，神
验锦鸠丸主之，万应蝉花散主之。有热无热，俱服《千金》磁朱丸，镇坠心火，滋益肾水
，荣养元气，自然获愈也。噫！天之六邪，未必能害人也。惟人以七情召而致之也。七情匿
召，六邪安从，反此者岂止能避而已哉！犹当役之而后已也。
<目录>卷之上
<篇名>内急外弛之病
属性：阴阳以和为本，过与不及，病皆生焉。急者，紧缩不解也；弛者，宽纵不收也。紧缩属
阳，宽纵属阴，不解不收，皆为病也。手太阳肺，为辛为金也。主一身皮毛，而目之上下睫
之外者，亦其属也。手少阴心，为丁；手太阳小肠，为丙。丙丁为火，故为表里，故分上下
，而目之上下睫之内者，亦其属也。足厥阴肝，为乙，乙为木，其脉循上睫之内，火其子也
，故与心合。心肝小肠三经受邪，则阳火内盛，故上下睫之内，紧缩而不解也。肺金为火克
，受克者必衰，衰则阴气外行，故目之上下睫之外者，宽纵而不收也。上下睫既内急外弛，
故睫毛皆倒而刺里，睛既受刺，则深赤生翳。此翳者，睛受损也。故目所病者皆具。如羞明
沙涩，畏风怕日，沁烂，或痛或痒，生眵流泪之证俱见。有用药夹施于上睫之外者，欲弛者
急，急者弛。而睫毛无倒刺之患者，非其治也。此徒能解厄于目前，而终复其病也。何则？
为不审过与不及也，为不能除其原病也。治法∶当攀出内睑向外，速以三棱针乱刺出血，以
左手大指甲迎其针锋，后以黄 防风饮子主之，无比蔓荆子汤主之，决明益阴丸主之，菊花
决明散主之， 鼻碧云散亦宜兼用。如是则紧缩自弛，宽纵渐急，或过不及，皆复为和
，药夹之治，忍勿施也，徒为苦耳。智者宜审此。
<目录>卷之上
<篇名>奇经客邪之病
属性：人之有五脏者，犹天地之有五岳也；六腑者，犹天地之有四渎也；奇经者，犹四渎之外
，别有江河也。奇经客邪，非十二经之治也。十二经之外，别有治奇经之法也。《缪刺论》
曰∶邪客于足阳跷之脉，令人目痛，从内 始。《启玄子・王冰注》曰∶以其脉起于足，上
行至头而属目内 ，故病令人目痛从内 始也。《针经》曰∶阴跷脉入鼽，属目内 ，合于
太阳阳跷而上行。故阳跷受邪者，内 既赤，生脉如缕，缕根生于瘀肉，瘀肉生黄赤脂，脂
横侵黑睛，渐蚀神水，此阳跷为病之次第也。或兼锐 而病者，以其合于太阳故也。锐 者
，手太阳小肠之脉也。锐 之病，必轻于内 者，盖枝蔓所传者少，而正受者必多也。俗呼
为攀睛，即其病也。还阴救苦汤主之，拨云退翳丸主之，栀子胜奇散主之，万应蝉花散主之
，磨障灵光膏主之，消翳复明膏主之，朴硝黄连炉甘石泡散主之。病多药不能及者，宜治以
手法。先用冷水洗，如针内障眼法，以左手按定，勿令得动移，略施小眉刀尖，剔去脂肉，
复以冷水洗净，仍将前药饵之，此治奇经客邪之法也。故并置其经络病始。
<目录>卷之上
<篇名>为物所伤之病
属性：志于固者，则八风无以窥其隙；本于密者，则五脏何以受其邪。故生之者天也，召之者
人也。虽生弗召，莫能害也，为害不已，召之甚也。《生气通天论》曰∶风者，百病之始也
。清净则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害。《阴阳应象大论》曰∶邪风之至，疾如风雨
，故善治者治皮毛。夫肉腠固，皮毛密，所以为害者，安从其来也。今为物之所伤，则皮毛
肉腠之间，为隙必甚，所伤之际，岂无七情内移，而为卫气衰惫之原，二者俱召，风安不从
。故伤于目之上下左右者，则目之上下左右俱病，当总作除风益损汤主之。伤于眉骨者，病
自目系而下，以其手少阴有隙也，加黄连，除风益损汤主之。伤于额者，病自抵过而上，伤
于耳中者，病自锐 而入，以其手太阳有隙也，加柴胡，除风益损汤主之。伤于额交巅耳上
角及脑者，病自内 而出，以其足太阳有隙也，加苍术，除风益损汤主之。伤于耳后耳角耳
前者，病自客主人斜下，伤于颊者，病自锐 而入，以其手少阳有隙也，加枳壳，除风益损
汤主之。伤于头角耳前后及目锐 后者，病自锐 而入，以其足少阳有隙也，加龙胆草，除
风益损汤主之。伤于额角及巅者，病自目系而下，以其足厥阴有隙也，加五味子，除风益损
汤主之。诸有热者，更当加黄芩，兼服加减地黄丸。伤甚者，须从权倍加大黄，泻其败血。
《六节藏象论》曰∶肝受血而能视。此盖滋血养血复血之药也，此治其本也。又有为物暴震
，神水遂散，更不复治，故并识之于此。
<目录>卷之上
<篇名>伤寒愈后之病
属性：伤寒病愈后，或有目复大病者，以其清阳之气不升，而余邪上走空窍也。其病隐涩赤胀
，生翳羞明，头脑骨痛，宜作群队升发之剂饵之，数服斯愈。《伤寒论》曰∶冬时严寒，万
类深藏，君子固密，不伤于寒，触冒之者，乃名伤寒。其伤于四时之气者，皆能为病。又《
生气通天论》曰∶四时之气，更伤五脏，五脏六腑一病，则浊阴之气不得下，清阳之气不得
上。今伤寒时病虽愈，浊阴清阳之气，犹未来复，浊阴清阳之气未复，故余邪尚炽不休，故
其走上而为目之害也。是以一日而愈者，余邪在太阳；二日而愈者，余邪在阳明；三日而愈
者，余邪在少阳；四日而愈者，余邪在太阴；五日而愈者，余邪在少阴；六日而愈者，余邪
在厥阴。七日而复，是皆清阳不能出上窍，而复受其所害也。当为助清阳上出，则治，人参
补阳汤主之，羌活胜风汤主之，加减地黄丸主之， 鼻碧云散亦宜用也。忌大黄、芒硝
苦寒通利之剂；用之，必不治。
<目录>卷之上
<篇名>强阳抟实阴之病
属性：强者，盛而有力也；实者，坚而内充也。故有力者，强而欲抟；内充者，实而自收。是
以阴阳无两强，亦无两实。惟强与实，以偏则病。内抟于身，上见于虚窍也。足少阴肾为水
，肾之精上为神水；手厥阴心包络为相火，火强抟水，水实而自收。其病神水紧小，渐小而
又小，积渐之至，竟如菜子许。又有神水外围，相类虫蚀者。然皆能睹而不昏，但微觉
羞涩耳。是皆阳气强盛而抟阴，阴气坚实而有御，虽受所抟，终止于边鄙皮肤也，
内无所伤动。治法∶当抑阳缓阴则愈。以其强耶，故可抑；以其实耶，惟可缓而弗宜助，助
之则反胜，抑阳。酒连散主之。大抵强者则不易入，故以酒为之导引，欲其气味投合，入则可
展其长，此反治也，还阴救苦汤主之，疗相火药也。亦宜用 鼻碧云散。然病世亦间见
，医者要当识之。
<目录>卷之上
<篇名>亡血过多之病
属性：《六节藏象论》曰∶肝受血而能视。《宣明五气篇》曰∶久视伤血。《气厥论》曰∶胆
移热于脑则辛 鼻渊，传为衄蔑瞑目。《缪刺论》曰∶冬刺经脉，血气皆脱，令人目不
明。由此推之，目之为血所养者明矣。手少阴心主血，血荣于目；足厥阴肝，开窍于目，肝
亦多血，故血亡目病。男子衄血便血，妇人产后崩漏亡之过多者，皆能病焉。其为病睛珠痛
，珠痛不能视，差明瘾涩，眼睫无力，眉骨太阳，因为酸疼，当作芎归补血汤主之，当归养
荣汤主之，除风益损汤主之，滋阴地黄丸主之。诸有热者，加黄芩；妇人产漏者，加阿胶；
脾胃不佳，恶心不进食者，加生姜。复其血，使其所养则愈。然要忌咸物。《宣明五气篇》
又曰∶咸走血，血病无多食咸。是忌。
<目录>卷之上
<篇名>斑疹余毒之病
属性：东垣李明之曰∶诸斑疹皆从寒水逆流而作也。子之初生也，在母腹中，母呼亦呼。母吸
亦吸。呼吸者，阳也，而动作生焉。饥食母血，渴饮母血。饮食者，阴也，而形质生焉。阴
具阳足，十月而降，口中恶血，因啼即下，却归男子生精之所，女子结胎之处，命宗所谓玄
牝玄关者也。此血僻伏而不时发，或因乳食内伤，或因湿热下溜，营气不从，逆于肉理，所
僻伏者，乃为所发。初则膀胱壬水夹脊逆流而克小肠丙火，故颈项以上先见也；次则胃经癸
水，又克心火，故胸腹以上次见也；终则二火炽盛，反制寒水，故胸腹以下后见也。至此则
五脏六腑皆病也。七日齐，七日盛，七日谢，三七二十一日而愈者，七为火数故也。愈后或
有病疽病疮者，是皆余毒尚在不去者，今其病目者亦然。所害者，与风热不制之病稍同而异
，总以羚羊角散主之。便不硬者，减硝黄。未满二十一日而病作者，消毒化斑汤主之。此
药功非独能于目，盖专于斑者之药也。不问初起已着，服之便令消化，稀者则不复出，方随
四时加减。
<目录>卷之上
<篇名>深疳为害之病
属性：卫气少而寒气乘之也，元气微而饮食伤之也，外乘内伤，酿而成之也。父母以其纯阳耶
，故深冬不为裳；父母以其恶风耶，故盛夏不解衣；父母以其数饥耶，故饲后强食之；父母
以其或渴耶，故乳后更饮之。有愚戆而为父母者，又不审其寒暑饮食也，故寒而不为暖，暑
而不能凉，饮而不至渴，食而不及饥。而小儿幽玄 默，抱疾而不能自言，故外乘内伤，因
循积渐，酿而成疳也。渴而易饥，能食而瘦，腹胀下利，作HT HT 声，日远不治，遂生
目病。其病生翳，睫闭不能开，眵泪如糊，久而脓流，竟枯两目。何则？为阳气下走也，为
阴气反上也。治法∶当如《阴阳应象大论》曰∶清阳出上窍，浊阴出下窍，清阳发腠理，浊
阴走五脏，清阳实四肢，浊阴归六腑。各还其原，不反其常，是其治也。当作升阳降阴之剂
，茯苓泻湿汤主之，升麻龙胆草饮子主之。此药非专于目，并治以上数证。然勿后，后则危
也。为父母者其审诸。
<目录>卷之下
<篇名>君臣佐使逆从反正说
属性：君为主，臣为辅，佐为助，使为用，置方之原也。逆则攻，从则顺，反则异，正则宜，
治病之法也。必热必寒，必散必收者，君之主也。不宣不明，不授不行者，臣之辅也。能受
能令，能合能力者，佐之助也。或击或发，或劫或开者，使之用也。破寒必热，逐热必寒，
去燥必濡，除湿必泄者，逆则攻也。治惊须平，治损须温，治留须收，治坚须溃者，从则顺
也。热病用寒药，而导寒攻热者必热。阳明病发热，大便硬者，大承气汤，酒制大黄热服之
类也。寒病用热药，而导热去寒者必寒。少阴病下利，服附子、干姜不止者，白通汤加人尿
、猪胆之类也。塞病用通药，而导通除塞者必寒。胸满烦惊，小便不利者，柴胡加龙骨牡蛎
汤之类也。通病用塞药，而导塞止通者必通。太阳中风下利，心下痞硬者，十枣汤之类也。
反则异也。治远以大，治近以小，治主以缓，治客以急，正则宜也。《至真要大论》曰∶辛
甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，咸味涌泄为阴，淡味渗泄为阳。六者或收或散，或缓或急，或
燥或湿，或 或坚。所以利而行之，调其气，使其平。故味之薄者，为阴中之阳，味薄则通
，酸苦咸平是也。气之浓者，为阳中之阳，气浓则热，辛甘湿热是也。气之薄者，为阳中之
阴，气薄则发泄，辛甘淡平寒凉是也。味之浓者，为阴中之阴，味浓则泄，酸苦咸寒是也。
《易》曰∶同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹，本
乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。故置方治病如后。
<目录>卷之下
<篇名>附方
属性：\x芍药清肝散方\x 治眵多 ，紧涩羞明，赤脉贯睛，脏腑秘结者。
白术 川芎 防风（各三分） 甘草（炙） 荆芥（各二分半） 桔梗 羌活（各三分） 芍药（二分半）
柴胡（二分） 前胡 薄荷 黄芩（各二分半） 山栀 知母（各二分） 滑石 石膏（各三分） 大黄（四
分） 芒硝（三分半）
共十八味，统 咀。都作一服，水二钟，煎至一钟，食后热服。
上为方，治淫热反克而作也。风热不制之病，热甚大便硬者，从权用之。盖苦寒之药也
，苦寒败胃，故先以白术之甘温，甘草之甘平，主胃气为君；次以川芎、防风、荆芥、桔梗
、羌活之辛温，升散清利为臣；又以芍药、前胡、柴胡之微苦，薄荷、黄芩、山栀之微苦寒
，且导且攻为佐；终以知母、滑石、石膏之苦寒，大黄、芒硝之大苦寒，祛逐淫热为使。大
便不硬者，减大黄、芒硝，此逆则攻之治法也。大热服者，反治也。
\x通气利中丸\x 治证上同。
白术（一两） 白芷 羌活（各半两） 黄芩 滑石（取末另入，各一两半） 大黄（二两半） 牵牛（
取末，一两半）
除滑石、牵牛，另研极细末外，余合为细末，入上药和匀，滴水为丸，如桐子大。每服
三十丸，加至百丸，食后临睡，茶汤送下。
上方，以白术苦甘温，除胃中热为君；白芷辛温解利，羌活苦甘平微温，通利诸节为臣
；黄芩微苦寒，疗热滋化，滑石甘寒，滑利小便，以厘清浊为佐；大黄苦寒，通大便，泻诸
实热，牵牛苦寒，一说味辛，利大便，除风毒为使，逆攻之法也。风热不制之病，热甚而大
便硬者，亦可兼用。然牵牛有毒，非神农药，今与大黄并用者，取其性猛烈而快也。大抵不
宜久用，久用伤元气，盖从权之药也，量虚实加减。
\x黄连天花粉丸\x 治同前。
黄连（一两） 天花粉（四两） 菊花 川芎 薄荷（各一两） 连翘（二两） 黄芩 栀子（各四两） 黄
柏（六两）
为细末，滴水为丸，如梧桐子大。每服五十丸，加至百丸，食后临睡茶汤下。
上方，为淫热反克，脏腑不秘结者作也。风热不制之病，稍热者亦可服。以黄连、天花
粉之苦寒为君；菊花之苦甘平为臣；川芎之辛温，薄荷之辛苦为佐；连翘、黄芩之苦微寒，
黄柏、栀子之苦寒为使。合之则除热清利，治目赤肿痛。
\x黄连炉甘石散\x 治眼眶破烂，畏日羞明。余治上同。
炉甘石（一斤） 黄连（四两） 龙脑（量入）
先以炉甘石置巨火中， 通红为度，另以黄连用水一碗，瓷器盛贮，纳黄连于水内，却
以通红炉甘石淬七次，就以所贮瓷器置日中晒干，然后同黄连研为细末。欲用时，以一二两
再研极细，旋量入龙脑，每用少许，井花水调如稠糊，临睡以箸头蘸敷破烂处。不破烂者，
点眼内 锐 尤佳。不宜使入眼内。
上方，以炉甘石收湿除烂为君；黄连苦寒为佐；龙脑去热毒为使。诸目病者俱可用。病
宜者治病，不宜者无害也。奇经客邪之病，量加朴硝泡汤，滴眼瘀肉黄赤脂上。
\x龙脑黄连膏\x 治目中赤脉如火，溜热炙人。余治上同。
黄连（半斤） 龙脑（一钱）
先锉黄连令碎，以水三大碗，贮瓷器内，入黄连于中，用文武火慢熬成大半碗，滤去滓
，入薄瓷碗内，重汤顿成膏半盏许，龙脑以一钱为率，用则旋量入之，以箸头点入眼内，不
拘时。
上方，以黄连治目痛、解诸毒为君，龙脑去热毒为臣，乃君臣药也。诸目痛者，俱宜用
。
\x蕤仁春雪膏\x 治红赤羞明， 痒痛，沙涩。
蕤仁（去油，四钱） 龙脑（五分）
先以蕤仁研细，入龙脑和匀，用生好真蜜一钱二分，再研调匀，每用箸头点内 锐 。
上方，以龙脑除热毒为君，生蜜解毒和百药为臣，蕤仁去暴热、治目痛为使，此药与黄
连炉甘石散、龙脑黄连膏子并用。
\x 鼻碧云散\x 治肿胀红赤，昏暗羞明，隐涩疼痛，风痒鼻塞，头痛脑酸，外翳攀睛
，眵泪稠粘。
鹅不食草（二钱） 青黛 川芎（各一钱）
为细末。先噙水满口，每用如米许， 入鼻内，以泪出为度，不拘时候。
上方，以鹅不食草解毒为君；青黛去热为佐；川芎大辛，除邪破留为使，升透之药也。
大抵如开锅盖法，常欲使邪毒不闭，令有出路。然力少而锐， 之随效，宜常 以聚
其力，诸目病俱可用。
\x羌活胜风汤\x 治眵多 ，紧涩羞明，赤脉贯睛，头痛鼻塞，肿胀涕泪，脑巅沉
重，眉骨酸疼，外翳如云雾、丝缕、秤星、螺盖。
白术（五分） 枳壳 羌活 川芎 白芷 独活 防风 前胡 桔梗 薄荷（各四分） 荆芥
甘草（各三分） 柴胡（七分） 黄芩（五分）
作一服，水二盏，煎一盏，去滓热服。
上方，为风热不制而作也。夫窍不利者，皆脾胃不足之证。故先以白术、枳壳调治胃气
为君；羌活、川芎、白芷、独活、防风、前胡诸治风药，皆主升发为臣；桔梗除寒热，薄荷
、荆芥清利上焦，甘草和百药为佐；柴胡解热，行少阳厥阴经，黄芩疗上热，主目中赤肿为
使。又治伤寒愈后之病。热服者，热性炎上，令在上散，不令流下也。生翳者，随翳所见经
络加药。翳凡自内 而出者，加蔓荆子治太阳经，加苍术去小肠膀胱之湿，内 者，手太阳
足太阳之属也。自锐 而入客主人斜下者，皆用龙胆草，为胆草味苦，与胆味合，少加人参
，益三焦之气，加 本，乃太阳经风药，锐 客主人者，足少阳手少阳手太阳之属也。凡自
目系而下者，倍加柴胡行肝气，加黄连泻心火，目系者，足厥阴手少阴之属也。自抵过而上
者，加木通导小肠中热，五味子酸以收敛，抵过者，手太阳之属也。
\x杏仁龙胆草泡散\x 治风上攻， 赤痒。
龙胆草 当归尾 黄连 滑石（另研取末） 杏仁（去皮尖） 赤芍药（各一钱）
以白沸汤泡顿蘸洗，冷热任意，不拘时候。
又方，以龙胆草、黄连苦寒去热毒为君，当归尾行血，杏仁润燥为佐，滑石甘寒泄气，
赤芍药苦酸除痒为使。惟风痒者可用。
\x柴胡复生汤\x 治红赤羞明，泪多眵少，脑巅沉重，睛珠痛应太阳，眼睫无力，常欲垂闭
，不敢久视，久视则酸疼，翳陷下，所陷者或圆或方，或长或短，如缕如锥如凿。
本 川芎（各三分半） 白芍药（四分） 蔓荆子 羌活 独活 白芷（各三分半） 柴胡（六分）
炙草 薄荷 桔梗（各四分） 五味子（二十粒） 苍术 茯苓 黄芩（各五分）
作一服，水二盏，煎至一盏，去滓，食后热服。
上方，以 本、蔓荆子为君，升发阳气也；川芎、白芍药、羌活、独活、白芷、柴胡为
臣，和血补血疗风，行厥阴经也；甘草、五味子为佐，为协诸药敛藏气也；薄荷、桔梗、苍
术、茯苓、黄芩为使，为清利除热去湿，分上下，实脾胃二土，疗目中赤肿也。此病起自七
情五贼、劳役饥饱，故使生意下陷，不能上升。今主以群队升发，辅以和血补血，导入本经
，助以相协收敛，用以清利除热，实脾胃，如此为治，理可推也。睛珠痛甚者，当归养荣汤
主之。
\x当归养荣汤\x 治睛珠痛甚不可忍。余治并同上。
防风 白芷（各七分半） 白芍药 熟地黄 当归 川芎（各一钱） 羌活（七分半）
作一服，水二盏，煎至一盏，去滓，食后热服。
上方，以七情五贼、劳役饥饱重伤脾胃。脾胃者，多血多气之所。脾胃受伤，则血亦病
。血养睛，睛珠属肾，今生意已不升发，又复血虚不能养睛，故睛痛甚不可忍。以防风升发
生意，白芷解利，引入胃经为君；白芍药止痛益气，通血承接上下为臣；熟地黄补肾水真阴
为佐；当归、川芎。行血补血，羌活除风，引入少阴经为使。血为邪胜，睛珠痛者，及亡血过
多之病，俱宜服也。服此药后，睛痛虽除，眼睫无力，常欲垂闭不减者，助阳活血汤主之。
黄 炙草 当归（各五分） 白芷 蔓荆子（各四分） 防风（五分） 升麻 柴胡（各七分）
作一服，水二盏，煎至一盏，去渣，稍热服。
上方，以黄 治虚劳，甘草补元气为君；当归和血补血为臣；白芷、蔓荆子、防风。主疗
风升阳气为佐；升麻导入足阳明足太阴脾胃，柴胡引至足厥阴肝经为使。心火乘金，水衰反
制者，亦宜服也。有热者，兼服黄连羊肝丸。
\x黄连羊肝丸\x 治目中赤脉红甚，眵多。余治同上。
黄连（一两） 白羯羊肝（一个）
先以黄连研为细末，将羊肝以竹刀刮下如糊，除去筋膜，入擂盆中，研细，入黄连末为
丸，如梧桐子大。每服三五十丸，加至七八十丸，茶清汤下。
上方，以黄连除热毒明目为君；以羊肝肝与肝合引入肝经为使。不用铁与刀者，忌铁器
也。金克木，肝乃木也。一有金气，肝则畏而不受。盖专治肝经之药，非与群队者比也。肝
受邪者，并皆治之。睛痛者，加当归。
\x决明益阴丸\x 治畏日恶火，沙涩难开，眵泪俱多，久病亦不痊者，并皆疗之。余治同上
。
羌活 独活（各五钱） 黄连（酒制，一两） 防风（五钱） 黄芩（一两） 归尾（酒制） 五味子（各五
钱） 石决明（ ，三钱） 草决明（一两） 甘草（炙，五钱） 黄柏 知母（各一两）
为末，炼蜜丸，桐子大。每服五十丸，加至百丸，茶汤下。
上方，以羌活、独活升清阳为君；黄连去热毒，当归尾行血，五味子收敛为臣；石决明
明目磨障，草决明益肾疗盲，防风散滞祛风，黄芩去目中赤肿为佐；甘草协和诸药，黄柏助
肾水，知母泻相火为使。此盖益水抑火之药也。内急外弛之病，并皆服之。
\x川芎行经散\x 治目中青 ，如物伤状，重者白睛如血贯。
枳壳 炙草（各六分） 白芷 防风 荆芥 薄荷 独活（各四分） 川芎 当归（各六分） 红花
（少许） 柴胡（六分） 茯苓（三分） 蔓荆子 羌活（各四分） 桔梗（五分）
作一服，水二盏，煎至一盏，去渣，大热服，食后。
上方，以枳壳、甘草和胃气为君；白芷、防风、荆芥、薄荷、独活疗风邪，升胃气为臣
；川芎、当归、红花行滞血，柴胡去结气，茯苓分利除湿为佐；蔓荆子、羌活引入太阳经，
桔梗利五脏为使。则胃脉调，小肠膀胱皆邪去凝行也。见热者，以消凝大丸子主之。
\x消凝大丸子\x 治证同上。或有眵泪沙涩者，并皆疗之。
川芎 当归（各七钱） 防风 荆芥 羌活 本 薄荷（各半两） 桔梗 甘草（炙，各七钱）
滑石 石膏 白术 黄芩 山栀（各一两） 连翘 菊花（各七钱）
先将滑石、石膏另研，余作细末，和匀，炼蜜为剂，每剂一两，分八丸。每服一丸，或
二丸，茶汤嚼下。
上方，消凝滞药也。君以川芎、当归，治血和血；臣以羌活、防风、荆芥、 本、薄荷
、桔梗，疗风散邪，引入手足太阳经；佐以白术、甘草、滑石、石膏，调补胃虚，通泄滞气
，除足阳明经热；使以黄芩、山栀、连翘、菊花，去热除烦。淫热反克，风热不制者，俱宜
服也。
\x千金磁朱丸\x 治神水宽大渐散，昏如雾露中行，渐睹空中有黑花，渐睹物成二体，
久则光不收，及内障，神水淡绿色、淡白色者。
磁石（吸针者，二两） 辰砂（一两） 神曲（四两）
先以磁石置巨火中 ，醋淬七次，晒干另研极细二两，辰砂另研极细一两，生神曲末三
两，与前药和匀，更以神曲末一两，水和作饼，煮浮为度，搜入前药，炼蜜为丸，如梧桐子
大。每服一十丸，加至三十丸，空心饭汤下。
上方，以磁石辛咸寒镇坠肾经为君，令神水不外移也；辰砂微甘寒镇坠心经为臣，肝其
母，此子能令母实也，肝实则目明；神曲辛温甘，化脾胃中宿食为佐，生用者，发其生气，
熟用者，敛其暴气也，服药后，俯视不见，仰视渐睹星月者，此其效也。亦治心火乘金，水
衰反制之病。久病累发者，服之则永不更作。空心服此，午前更以石斛夜光丸主之。
\x石斛夜光丸\x 治证上同。
天门冬（焙） 人参 茯苓（各二两） 五味（炒，半两） 干菊花（七钱） 麦门冬 熟地黄（各一两） 菟丝
子
（酒浸） 干山药 枸杞（各七钱） 牛膝（浸） 杏仁（去皮尖，各七钱半） 生地黄（一两）
蒺藜 石斛 苁蓉 川芎 炙草 枳壳（麸炒） 青葙子 防风 黄连（各半两） 草决明（八钱）
乌犀（镑） 羚羊角（镑，各半两）
为细末，炼蜜丸，桐子大。每服三五十丸，温酒盐汤任下。
上方，羡补药也，补上治下，利以缓，利以久，不利以速也。故君以天门冬、人参、菟
丝子之通肾安神，强阴填精也；臣以五味子、麦门冬、杏仁、茯苓、枸杞子、牛膝、生熟地
黄之敛气除湿，凉血补血也；佐以甘菊花、蒺藜、石斛、肉苁蓉、川芎、甘草、枳壳、山药
、青葙子之疗风治虚，益气祛毒也；使以防风、黄连、草决明、羚羊角、生乌犀之散滞泄热
，解结明目也。阴弱不能配阳之病，并宜服之。此从则顺之治法也。
\x益阴补气丸\x 治证上同。
熟地黄（三两） 归尾（酒制，半两） 牡丹皮 五味子 干山药（各五钱） 茯苓 泽泻（各二钱半）
生地黄（酒制，炒，四两） 山茱萸 柴胡（各半两）
为末，炼蜜丸，如桐子大，水飞辰砂为衣。每服五七十丸，空心，淡盐汤下。
上方，壮水之主，以镇阳光，气为怒伤，散而不聚也。气病血亦病也。肝得血而后能视
，又目为心之窍，心主血，故以熟地黄补血衰，当归尾行血，牡丹皮治积血为君；茯苓和中
益真气，泽泻除湿泻邪气，生地黄补肾水真阴为臣；五味子补五脏，干山药平气和胃为佐；
山茱萸强阴益精通九窍，柴胡引入厥阴经为使。蜜剂者，欲泥膈难下也；辰砂为衣者，为通
于心也。然必兼《千金》磁朱丸服之，庶易为效。
\x滋阴地黄丸\x 治证上同。眵多 者，并皆治之。
黄连（一两） 黄芩 归身（酒制，各半两） 生地黄（酒制，一两半） 熟地黄（半两） 五味子（三钱）
人参（二钱） 天门冬（焙） 炙草（各三钱） 地骨皮（二钱） 枳壳 柴胡（各三钱）
为细末，炼蜜丸，如桐子。每服百丸，食后茶汤下，日三服。
上方，治主以缓，缓则治其本也。以黄连、黄芩，苦寒除邪气之盛为君；当归身辛温，
生熟地黄苦甘寒，养血凉血为臣；五味子酸寒，体轻浮上，收神水之散大，人参、甘草、地
骨皮、天门冬、枳壳苦甘寒，泻热补气为佐；柴胡引用为使也。亡血过多之病，有热者，亦
宜服。
\x防风散结汤\x 治目上下睫隐起肉疣，用手法除病后服之。
防风 羌活 白芍药 归尾（各五分） 红花 苏木（各少许） 茯苓 苍术 独活 前胡 黄
芩（各五分） 炙草 防己（各六分）
作一服，水二盏，煎至一盏，热服，渣再煎。
上方，以防风、羌活，升发阳气为君；白芍药、当归尾、红花、苏木，破凝行血为臣；
茯苓泻邪气，苍术去上湿，前胡利五脏，独活除风邪，黄芩疗热滋化为佐；甘草和诸药，防
己行十二经为使。病在上睫者，加黄连、柴胡，以其手少阴足厥阴受邪也；病在下睫者，加
本、蔓荆子，以其手太阳受邪也。
\x竹叶泻经汤\x 治眼目瘾涩，稍觉 ，视物微昏，内 开窍如针，目痛，按之浸
浸脓出。
柴胡 栀子 羌活 升麻 炙草（各五分） 赤芍药 草决明 茯苓 车前子（各四分） 黄芩
六分） 黄连 大黄（各五分） 青竹叶（一十片） 泽泻（四分）
作一服，水二盏，煎至一盏，食后，稍热服。
上方，逆攻者也。先以行足厥阴肝足太阳膀胱之药为君，柴胡、羌活是也；二经生意，
皆总于脾胃，以调足太阴足阳明之药为臣，升麻、甘草是也；肝经多血，以通顺血脉，除肝
邪之药，膀胱经多湿，以利小便，除膀胱湿之药为佐，赤芍药、草决明、泽泻、茯苓、车前
子是也；总破其积热者，必攻必开，必利必除之药为使，栀子、黄芩、黄连、大黄、竹叶是
也。
\x蜜剂解毒丸\x 治证上同。
杏仁（去皮尖，二两，另研） 山栀（十两，末） 石蜜（炼，一斤） 大黄（五两，末）
蜜丸，如梧桐子大。每服三十丸，加至百丸，茶汤下。
上方，以甘润治燥为君，为燥为热之原也；山栀子微苦寒治烦为臣，为烦为热所产也；
石蜜甘平温，安五脏为佐，为其解毒除邪也；大黄苦寒，性走不守，泻诸实热为使，为攻其
积，不令其重叠不解也。
\x决明夜灵散\x 治目至夜则昏，虽有灯月，亦不能视。
石决明（另研） 夜明沙（另研，各二钱） 猪肝（一两，生用，不食猪者，以白羯羊肝代之）
二药末和匀，以竹刀切肝作二片，以上药铺于一片肝上，以一片合之，用麻皮缠定，勿
令药得泄出，淘米泔水一大碗，贮沙罐内，不犯铁器，入肝药于中，煮至小半碗，临睡，连
肝药汁服之。
上方，以决明镇肾经益精为君；夜明沙升阳主夜明为臣；米泔水主脾胃为佐；肝与肝合
，引入肝经为使。
\x冲和养胃汤\x 治内障初起，视觉微昏，空中有黑花，神水变淡绿色，次则视岐，睹一成
二，神水变淡白色，久则不睹，神水变纯白色。
柴胡（七钱） 人参 当归（酒浸，各一两） 五味子（二钱） 白芍药（六钱） 白茯苓（三钱） 羌活（一两
半） 炙草（一两） 防风（半两） 黄 （一两半） 白术 升麻 葛根（各一两） 干生姜（一钱）
每服六钱，水三盏，煎至二盏，入黄芩、黄连各一钱，再煎至一盏，去滓，稍热，食后
服。
上方，因肝木不平，内挟心火，故以柴***肝，人参开心，黄连泻心火为君；酒制当归
荣百脉，五味敛百脉之沸，心包络主血，白芍药顺血脉、散恶血为臣；白茯苓泻膀胱之湿，
羌活清利小肠之邪，甘草补三焦，防风升胆之降为佐；阴阳皆总于脾胃，黄 补脾胃，白术
健脾胃，升麻、葛根行脾胃之经，黄芩退壮火，干生姜入壮火为导为使。此方逆攻、从顺、
反异、正宜俱备。
\x益气聪明汤\x 治证上同。并治耳聋耳鸣。
黄 人参（各一钱二分半） 甘草（炙，五分） 升麻（七钱半） 葛根（三钱） 蔓荆子（一钱半） 芍
药黄柏（酒炒，各一钱）
每服四钱，水二盏，煎至一盏，去渣，临睡热服，五更再煎服。
上方，以黄 、人参之甘温，治虚劳为君；甘草之甘平，承接和协，升麻之苦平微寒，
行手阳明足阳明足太阴之经为臣；葛根之甘平，蔓荆子之辛温， 皆能升发为佐；芍药之酸
微寒，补中焦，顺血脉，黄柏之苦寒，治肾水膀胱之不足为使。酒制又炒者，因热用也。或
有热，可渐加黄柏，春夏加之，盛暑倍加之，加多则不效，脾胃虚者去之。热倍此者，泻热
黄连汤主之。
\x泻热黄连汤\x 治内障，症同上，有眵泪 。
黄芩（酒炒） 黄连（酒洗） 柴胡（酒炒） 生地黄（酒洗，各一两） 升麻（半两） 龙胆草（三钱）
，为反助阴也。
上方，治主治客之剂也。治主者，升麻主脾胃，柴胡行肝经为君；生地黄凉血为臣，为
阳明太阴厥阴多血故也。治客者，黄连、黄芩，皆疗湿热为佐；龙胆草专除眼中诸疾为使，
为诸湿热俱从外来为客也。
\x还阴救苦汤\x 治目久病，白睛微变青色，黑睛稍带白色，黑白之间，赤环如带，谓之抱
轮红，视物不明，昏如雾露中，睛白高低不平，其色如死，甚不光泽，口干舌苦，眵多羞涩
，上焦应有热邪。
升麻 苍术 甘草（炙） 柴胡 防风 羌活（各半两） 细辛（二钱） 本（四钱） 川芎（一两）
桔梗（半两） 红花（一钱） 归尾（七钱） 黄连 黄芩 黄柏 知母 生地黄 连翘（各半两） 龙胆草
（三钱）
每服七钱，水二盏，煎至一盏，去滓，热服。
上方，以升麻、苍术、甘草，诸主元气为君，为损者温之也；以防风、柴胡、羌活、细
辛、 本，诸升阳化滞为臣，为结者散之也；以川芎、桔梗、红花、当归尾，诸补行血脉为
佐，为留者行之也；以黄连、黄芩、黄柏、知母、连翘、生地黄、龙胆草，诸去除热邪为使
，为客者除之也。奇经客邪之病，强阳搏实阴之病，服此亦具验。
\x菊花决明散\x 治症上同。
草决明 石决明（东流水煮一伏时，另研极细入药） 木贼草 防风 羌活 蔓荆子
甘菊花 甘草（炙） 川芎 石膏（另研极细入药） 黄芩（各半两）
为细末。每服二钱，水盏半，煎八分，连末服，食后。
上方，以明目除翳为君者，草决明、石决明、木贼草也；以散风升阳为臣者，防风、羌
活、蔓荆子、甘菊花也；以和气顺血为佐者，甘草、川芎也；以疗除邪热为使者，黄芩、石
膏也。内急外弛之病，亦宜其治。
\x神验锦鸠丸\x 治症上同。兼口干舌苦，眵多羞涩，上焦邪热。
甘菊花（半两） 草决明 蕤仁（去皮，各三两） 牡蛎（洗，火 粉，半两） 黄连 蒺藜（炒，
去尖） 防风（各五两） 羌活（三两） 细辛（五两） 瞿麦（三两） 白茯苓（四两） 肉桂（二两） 斑鸠（一只，
跌死，去皮毛肠嘴爪，文武火连骨炙干） 羯羊肝（一个竹刀薄批，炙令焦，忌用铁刀） 蔓
菁子（二升，淘净绢袋盛，甑蒸一伏时，晒干）
为细末，炼蜜为剂，杵五百下，丸如桐子大。每服二十丸，加至三五十丸，空心，温汤
下。
上方，以甘菊花、草决明，主明目为君；以蕤仁、牡蛎、黄连、蒺藜，除湿热为臣；以
防风、羌活、细辛之升上，瞿麦、茯苓之分下为佐；以斑鸠补肾，羊肝补肝，肉桂导群药入
热邪为使。此方制之大者也，肾肝位远，服汤药散不厌频多之义也。
\x万应蝉花散\x 治证上同。
蝉蜕（去土，半两） 蛇蜕（炙，三钱） 川芎 防风 羌活 炙草（各一两） 苍术（四两） 赤芍药
（三两） 当归 白茯苓（各一两） 石决明（东流水煮一伏时，另研极细，一两半）
为细末。每服二钱，食后临卧时，浓米泔调下，热茶清亦可。
上方，制之偶者也。奇之不去，则偶之，是为重方也。今用蝉蜕，又用蛇蜕者，取其重
蜕之义，以除翳为君也；川芎、防风、羌活，皆能清利头目为臣也；甘草、苍术，通主脾胃
，又脾胃多气多血，故用赤芍药补气，当归补血为佐也；石决明镇坠肾水，益精还阴，白茯
苓分阴阳上下为使也。亦治奇经客邪之病。
\x黄 防风饮子\x 治眼棱紧急，以致倒睫拳毛，损睛生翳，及上下睑 赤烂，羞涩难开，
眵泪稠粘。
蔓荆子（五分） 细辛（二分） 葛根（一钱半） 炙草 黄 防风（各一钱） 黄芩（五分）
作一服，水二盏，煎至一盏，去滓，大热服。
上方，以蔓荆子、细辛为君，除手太阳手少阴之邪，肝为二经之母，子平母平，此实则
泻其子也；以甘草、葛根为臣，治足太阴足阳明之弱，肺为二经之子，母薄子单，此虚则补
其母也；黄 实皮毛，防风散滞气，用之以为佐；黄芩疗湿热，去目中赤肿，为之使也。
\x无比蔓荆子汤\x 治证上同。
黄 人参（各一钱） 黄连 柴胡（各七分） 蔓荆子 当归 葛根 防风（各五分） 生草（一钱
细辛叶（三分）
作一服，水二盏，煎至一盏，去滓，稍热服。
上方，为肺气虚耶，黄 、人参实之，为君；心受邪耶，黄连除之，肝受邪耶，柴胡除
之，小肠受邪耶，蔓荆子除之，为臣；当归和血，葛根解除为佐；防风疗风散滞，生甘草大
泻热火，细辛利九窍，用叶者，取其升上之意，为使也。
\x拨云退翳丸\x 治阳跷受邪，内 即生赤脉缕缕，根生瘀肉，瘀肉生黄赤脂，脂横侵黑睛
，渐蚀神水，锐 亦然，俗名攀睛。
川芎（一两五钱） 菊花（一两） 蔓荆子（二两） 蝉蜕（一两） 蛇蜕（炙，三钱） 密蒙花（二两） 薄荷
叶（半两） 木贼草（去节，二两） 荆芥穗（一两） 黄连 楮桃仁（各半两） 地骨皮（一两） 天花粉（六钱
炙草（三钱） 川椒皮（七钱） 当归 白蒺藜（去刺，炒，各一两五钱）
为细末，炼蜜成剂，每两作八丸。每服一丸，食后临睡。细嚼，茶清下。
上方，为奇经客邪而作也。《八十一难经》曰∶阳跷脉者，起于跟中，循外踝上行入风
池。风池者，脑户也。故以川芎治风入脑，以菊花治四肢游风，一疗其上，一平其下为君；
蔓荆子除手太阴之邪，蝉蜕、蛇蜕、木贼草、密蒙花除郁为臣；薄荷叶、荆芥穗、白蒺藜诸
疗风者，清其上也，楮桃仁、地骨皮诸通小便者，利其下也，为佐；黄连除胃中热，天花粉
除肠中热，甘草和协百药，川椒皮利五脏明目，诸所病处血亦病，故复以当归和血为使也。
楮桃仁，即楮实子也。
\x栀子胜奇散\x 治症同上。并有眵泪，羞涩难开。
蛇蜕 草决明 川芎 荆芥穗 蒺藜（炒） 谷精草 菊花 防风 羌活 密蒙花 甘草
（炙） 蔓荆子 木贼草 山栀子 黄芩（各等分）
为细末。每服二钱，食后临睡，热茶清调下。
上方，以蝉蜕之咸寒，草决明之咸苦，为味薄者通，通者通其经络也；川芎、荆芥穗之
辛温，白蒺藜、谷精草之苦辛温，菊花之苦甘平，防风之甘辛为臣，为气辛者发热，发热者
升其阳也；羌活之苦甘温，密蒙花之甘微寒，甘草之甘平，蔓荆子之辛微寒为佐，为气薄者
发泄，发泄者清利其诸关节也；以木贼草之甘微苦，山栀子、黄芩之微苦寒为使，为浓味者
泄，泄者，攻其壅滞有余也。
\x磨障灵光膏\x 治症上同。
黄连（锉如豆大，一两，童便浸一宿，晒，为末） 黄丹（水飞三两） 当归（取细末，二钱）
麝香（另研末） 乳香（另研末，各五分） 轻粉（另研） 砂（另研末） 白丁香（取末，各一钱）
龙脑（少许，末） 海螵蛸（取末，一钱） 炉甘石（六两，另以一两黄连，锉，置水中，烧炉甘石通
红，淬七次）
先用好白沙蜜一十两，或银器沙锅内，熬五七沸，以净纸搭去蜡面，除黄丹外，下余药
，用柳木搅匀，次下黄丹再搅，慢火徐徐搅至紫色，却将乳香、麝香、轻粉、 砂和匀，入
上药内，以不粘手为度，急丸如皂角刺大，以纸裹之。每用一丸，新汲水化开，旋入龙脑少
许，时时点翳上。
上方，以黄连去邪热，主明目为君；以黄丹除热除毒，炉甘石疗湿收散为臣；以当归和
血脉，麝香、乳香诸香通气，轻粉杀疮为佐；以 砂之能消，海螵蛸之磨翳，白丁香之主病
不移，龙脑之除赤脉去外障为使也。
\x消翳复明膏\x 治症上同。
黄丹（水飞，四两） 青盐（一两，另研） 白沙蜜（一斤） 诃子（八个，去核，取末） 海螵蛸（三钱
，取末）
先将蜜熬数沸，净纸搭去蜡面，却下黄丹，