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<篇名>宋本备急灸法
书名：宋本备急灸法
作者：
朝代：
年份：
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<篇名>序一
属性：韩昌黎曰∶善医者，不视人之瘠肥，察其脉之病否而已矣。脉不病，虽瘠不害。脉病而肥者
死矣。然世有痈疽发背之疾，其起也渐，其发也烈，人往往忽于微芒而昧于不自觉，一旦发暴盛
肿，猝不及治。若再误于庸医，靡有不戕其生者。至如穷乡委巷，医药何求？奇疾乍婴，徒嗟束
手。余愧不知医，每念及此，未尝不 焉伤之。贵阳陈衡山鹾尹嗜古笃之，尤喜搜石渠《金匮》之
书，曾于扶桑都市得南宋孙炬卿旧刻，团练使张公涣所着《备急灸法》一卷。以畀余曰∶此灸法中
国不甚概见，盖以世失其传耳。食者习焉不察，每易忽之，苟得此编，按图点穴，如法炷灸，则消
患未然，化艰为易。其方药味无多，见功速甚，诚为济世救人之宝筏。余尝考针灸科，居十三科
之一，宋熙宁元丰间特提举判官设科以教之，当时已信行如斯，其应效有可想见者。细绎此卷，
觉男女老少童稚、内外杂症无不可疗，其中骑竹马灸法之良，更他人所未及论。《抱朴子》云∶百
家之言与经，一揆，譬操水者，器虽小而救火同焉。犹施灸者，术虽殊而救疾均焉。况返死回生，
孰如灸法之神且速耶？良友针砭之投，何敢自秘，爰将原本并余所得《针灸择日编》一并付梓，俾
广流传，亦以副衡山济世深心。此二书流落东瀛垂数百载，几无知者，今后归之中国，遍起沉 ，
庶知广陵散犹在人间也。
\x光绪十六年岁次庚寅仲夏上杭罗嘉杰少 氏识于日本横滨理解\x
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<篇名>序二
属性：余十有三岁而失所怙，母氏以教为爱，逾四十无所成，自谓膝下之药有足以尽此身者，忽抱
终天之恨，泪涸而痛不定。试为陈之母氏，素患头风，岁十数作，作必呕痰，加以昏眩，因得默斋
抚干叔父乌辛茶方，于是作少疏，虽作亦易愈。近时乌附不易得，每闻入京有便，必以买川乌为
先。或它出亦预合数服以进。前数年或鼻塞不通，或脾弱无味，随证审方，储材合剂，或丸或散，
朝构暮成，未尝敢求诸市肆。头风则年余不作矣。矧又饮食顿 ，但觉脚力微怯，岁旦家常茹素，
饭则尽碗羹，亦称美。炬卿私谓吾母今年七十而胃府如此，眉寿何疑者。越八日忽有小红粟粒
发右耳旁，次日右颊右目颇肿，命医视之。用药敷贴，脓毒渐出，谓可徐徐抽减，谨重太过，专守
头面，不可妄施针砭之说。有令灸三里穴下抽者，医持不可。未几，其肿愈坚，似疮而根则大，名
疖而反无脓，外不热而内不疼。旬日后始窘甚矣。吾母至，谓炬卿曰∶汝抄方嗜药，胡为不晓。此
证仓忙中罔知所措，更医亦云无策。母氏神识了然，以至不救。日月不居，俄至卒哭。客有携示
蜀本《灸经》与竹马灸法者，备述克验，内在鬓疽、疔疮乃知咸有灸法，而竹马一法则诸证无不
治。痛哉，痛哉！何嗟及矣。炬卿平时每虑风在头目，犹谓老人脱有隐疾，可以延寿，幸而头风
已痊，又孰知危证之窃发，喜未几而痛罔极哉。此所以仰天捶心而呕血也。世有此方，吾不早得
而见之，吾母不存而其方则存，其方存而后之人有早得而见之者，庶几乎吾母虽无及而犹及人
也。遂与乌辛茶方并刊以传焉。吾母山阴博古石氏也。
\x淳佑乙巳五月朔孤学乡贡进士孙炬卿序\x
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<篇名>备急灸法
属性：古人云∶凡为人子而不读医书，是谓不孝。则夫有方论而不传诸人者，宁不谓之不仁乎？然
方书浩博，无虑万数，自非夙昔究心，未易寻检。本朝名医团练使张涣着《鸡峰普济方》外，又立
《备急》一卷。其方皆单行独味，缓急有赖者，张公之用心其可谓切于济人者矣。仆自幼业医，凡
古人一方一技，悉讲求其要，居乡几四五十载，虽以此养生，亦以此利人。仆今齿发衰矣，每念施
药惠人，力不能逮。其间惠而不费者，莫如针艾之术。然而针不易传，凡仓卒救人者，惟灼艾为
第一。今将已试之方，编述成集，锓木以广其传。施之无疑，用之有效，返死回生，妙夺造化。其
有稍涉疑难之穴，见诸图书，使抱疾遇患者，按策可愈，庶几少补云。
\x宝庆丙戌正月望杜一针防御 李闻人耆年述\x
诸发等证（石痈附） 肠痈 疔疮 附骨疸 皮肤中毒风 卒暴心痛 转胞小便不通 霍
乱转筋 风牙疼 精魅鬼所淫 夜魇不寤 卒忤死（俗谓鬼打冲恶也） 溺水 自缢 急喉
痹鼻衄 妇人难生 小肠气 一切蛇伤 犬吠 狂犬咬毒 点灸法 下火法 用火法 候
天色法 定灸多少法 定发际法 发灸疮法 淋洗灸疮 贴灸疮法 骑竹马灸法 竹阁经验备急药方
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<篇名>屈指量法例
属性：以薄竹片或以蜡纸条，量手中指中节横文，取上下截齐断，为一寸，男左女右。
\r图\p06-d42a1.bmp\r
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<篇名>诸发等证
属性：葛仙翁刻石江陵府紫极宫，治发背、发肩、发髭、发鬓、发肋，及一切恶肿法，以上数
种，随其所发处名之也，其源则一，故灸法亦一本。然数种中，死人速者，发背也。其候多
起于背胛间，初如粟米大，或痛或痒，色赤或黄，初不以为事，日渐加长，肿突满背，疼痛彻
心，数日乃损人，至此则虽卢扁不能治矣。惟治之于初，皆得全生。其余数种，皆根据法早治，
百无一死。凡觉有患，便用大蒜切片如钱浓（如无蒜，用净水和泥捻如钱样用之），贴在疮
头上（如疮初生便有孔，不可覆其孔），先以绿豆大艾炷灸之，勿令伤肌肉，如蒜焦，更换，待
痛稍可忍，即渐放炷大，又可忍，便除蒜灸之，数不拘多少，但灸至不痛即住。若住灸后又肿
又痛，即仍前灸之，直候不肿不痛即住。每患一个疮，或灸三百壮、五百壮，至一二千壮方
得愈者，亦有灸少而便愈者。若患三五个疮，
并须各各根据法灸之，灸后不肿不痛则愈矣。男女同法。孙真人治石痈亦如此法灸之。石痈
者，其肿发至坚，如石有根，故名之也。灸之石子当碎出即愈。
此系当头用大蒜灸法，议论互见后竹马灸法中。
<目录>诸发等证
<篇名>肠痈
属性：\r男女同法\p06-d42a2.bmp\r
孙真人治肠痈法云∶肠痈之证，人多不识，治之错则杀人。其证小腹重而硬，以手抑
之则小便如淋状，时时汗出而恶寒，一身皮肤皆甲错，腹皮鼓急，甚则转侧闻水声，或绕脐
生疮，或脐孔脓出，或大便下脓血。凡有此证，
宜速灸两肘尖各百炷，炷如绿豆大，则大盒饭下脓血而愈。根据图取穴。
<目录>诸发等证
<篇名>疔疮
属性：\r男左女右\p06-d42a3.bmp\r
黄帝、岐伯、孙真人治疔疮法∶疔疮者，其种甚多，初起皆一点突如丁盖子，故名之。发
于手足头面者，其死更速，惟宜早灸。凡觉有此患，便灸掌后四寸两筋间十四炷，根据图取穴。
<目录>诸发等证
<篇名>附骨疽
属性：黄帝、岐伯、孙真人治附骨疽亦如治疔疮法灸之。其附骨疽者，无故附骨而成脓，故名
之。多发于四肢大节筋间，虚人及产妇偏发腿 间。其候先觉痹重，或痹疼，或只烘烘然热，
动摇不便，按之应骨酸痛，经日便觉皮肉渐急，洪肿如肥人状，多作贼风、风肿治之，因循
多致死。凡有此患，宜早灸之，根据疔疮图子取穴灸之，男左女右。
图子见前疔疮门。
<目录>诸发等证
<篇名>皮肤中毒风
属性：\r男女同法（即曲池穴是也）\p06-d42a4.bmp\r
张文仲、孙真人、姚和众治皮肤中毒风法∶毒风之病，其候忽然遍身痛痒如虫啮，痒
极搔之，皮便脱落，烂坏作疮。凡有此患，急灸两臂屈肘曲骨间各二十一炷。根据图取穴。
<目录>诸发等证
<篇名>卒暴心痛
属性：甄权治卒暴心痛，厥逆欲死者，灸掌后三寸两筋间，左右各十四壮。根据图取穴。
<目录>诸发等证
<篇名>转胞小便不通
属性：葛仙翁、徐嗣伯治卒转胞小便不通，烦闷气促欲死者，用盐填脐孔，大艾炷灸二十一
炷，未通更灸，已通即住。
\r男女同法\p06-d42a5.bmp\r
<目录>诸发等证
<篇名>霍乱
属性：葛仙翁治霍乱已死，诸般符药不效者，云此法特异。起死回生，不在方药。大抵理趣精
玄，非凡俗所知。急灸两肘尖各十四炷，炷如绿豆大。根据图取穴。
男女同法（此灸穴与前项孙真人治肠痈穴同）
图形已见前肠痈门。
<目录>诸发等证
<篇名>霍乱转筋
属性：孙真人治霍乱转筋及卒然无故转筋欲死者，灸足两踝尖各三炷，炷如绿豆大。转筋在
股内灸两内踝尖，转筋在股外，灸两外踝尖。踝者，即俗称脚块子是也。
男女同法。
<目录>诸发等证
<篇名>风牙疼
属性：葛仙翁、陶隐居治风牙疼不可忍，不能食者，灸足外踝尖三炷，炷如绿豆大，患左灸右，
患右灸左。
男女同法。
足踝备载《明堂灸经》。
<目录>诸发等证
<篇名>精魅鬼神所淫
属性：华佗治精魅鬼神所淫，癫邪狂厥，诸般符药不效者，用细索并两手大指缚之，灸三炷，
每炷着四处，半在肉上，半在甲上，一处不着则不验。灸之当作鬼神语，诘问其略，即解脱
之令去，其人遂苏。根据图取法。
男女同法。
\r图\p06-d42a6.bmp\r
<目录>诸发等证
<篇名>夜魇不寤
属性：葛仙翁、陶隐居、孙真人治魇死法云∶凡夜魇者，皆本人平时神气不全，卧则神不守
舍，魂魄外游，或为疆邪恶鬼所执，欲还未得，身如死尸。切忌火照，火照则魂魄不能归体。
只宜暗中呼唤，其有灯光而魇者，其魂魄虽由明出，亦忌火照，但令人痛啮其踵及足大指甲
侧即活（痛啮即重咬，踵即脚跟也）。皂荚末吹入两鼻亦良，经一二更不活者，灸两足大指上
各七炷，炷如绿豆大，根据图取法。妇人扎脚者，此穴难求，宜灸掌后三寸两筋间各十四壮，此
穴即前项甄权治卒暴心痛穴也。各根据前图取之。
\r图\p06-d42a7.bmp\r
<目录>诸发等证
<篇名>卒忤死法
属性：扁鹊、孙真人治卒忤死法（忤死即今人所谓鬼打冲恶尸厥也）∶急以皂角末吹入两鼻即
活。若经时不活，急灸掌后三寸两筋间各十四炷，此穴即前穴甄权灸心痛者是也。图子见
前。讫如身冷口噤者，灸人中三炷，炷如粟米大。根据图取法。
<目录>诸发等证
<篇名>溺水
属性：葛仙翁、孙真人救溺水死，用皂角末吹入谷道中（皂角无用锻石），但解开衣服，灸脐孔
三五十壮，水从谷道中出即活。此法治溺水经一宿犹可活。又孙真人云∶冬日落水冷冻，身
强直，口眼闭，尚有微气者，用灶灰一斗，锅内炒令暖，以布三五重暖裹，热灰熨其心头。灰
若冷，可即换。熨得心暖气通，目转口开，以温薄粥令稍稍咽。仍根据前法灸之即活。若不先
熨暖其心，便向火炉逼之，则身中冷气与火气争即死，切宜戒之。
\r男女同法\p06-d42a8.bmp\r
<目录>诸发等证
<篇名>自缢
属性：太仓公、孙真人救自缢死法云∶凡救自缢者，极须按定其心，勿便截绳，当抱起解之。其
心下尚温者，先用皂荚末吹入两鼻，用旧毡一片盖其口鼻，令两人用竹筒极吹两耳即活。又
鹊法用梁上细尘少许，入四个竹筒内，一个令四人各执一个，同时吹两鼻两耳，用力极吹。
更灸手足大指横纹中各十炷，即活。根据图取穴。如妇人扎足者，只灸两手大指上二穴。
<目录>诸发等证
<篇名>急喉痹
属性：孙真人、甄权治急喉痹，舌强不能言，须臾不治即杀人。宜急于两手小指甲后各灸三
炷，炷如绿豆大。根据图取穴。
<目录>诸发等证
<篇名>鼻衄
属性：徐文伯治卒然鼻中血出不止（病名鼻衄），用细索，如左孔衄缚右足，右孔衄缚左
足，各小指，两孔俱衄则俱缚两足各小指（如妇人扎脚者缚膝腕）。若衄多不止者，握手，屈
大指，灸骨端上三炷，炷如粟米大。根据图取法。
\r男女同法\p06-d42a9.bmp\r
\r男女同法\p06-d42a9-2.bmp\r
<目录>诸发等证
<篇名>妇人难生
属性：张文仲治横产手先出者，诸般符药不效，急灸右脚小指尖三炷，炷如绿豆大。如妇人扎
脚，先用盐汤洗脚，令温，气脉通疏，然后灸，立便顺产。
\r男女同法（右衄灸左右衄灸右）\p06-d42a10.bmp\r
\r图\p06-d42a11.bmp\r
<目录>诸发等证
<篇名>小肠气
属性：孙真人、甄权治卒暴小肠疝气，疼痛欲死
法∶灸两足大指上各七炷，炷如绿豆大（此穴即是前葛仙翁、陶隐居、孙真人治魇死穴也。
根据图取穴，灸之可即愈）
图子见前治魇死门。
<目录>诸发等证
<篇名>一切蛇伤
属性：孙真人治一切毒蛇咬法∶急于新咬处灸十四炷，则毒不行。如无艾处，只用纸捻，热之极痛即止。
又夏月纳凉露卧，忽有蛇入口，挽不出者，用艾灸蛇尾即出。如无艾火处，用刀或磁
周匝割蛇尾，截令皮断，乃捋之，皮脱肉脱即出。
又方，割破蛇尾，入蜀椒三二颗即出。
<目录>诸发等证
<篇名>治犬咬
属性：岐伯、孙真人治风犬咬法∶即令三姓三人于所咬伤处，各人灸一炷即愈。
<目录>诸发等证
<篇名>治狂犬所咬
属性：孙真人治狂犬咬法∶春末夏初，犬多狂 ，其时咬伤人至死者，世皆忽之不以为事。
其被咬人则精神失守，发为狂疾。诸般符药治疗，莫过于灸。便于所咬处灸百炷，自后日灸
一炷，不可一日阙。灸满百日，方得免祸，终身勿食犬肉、蚕蛹，食之毒发即死。又特忌初见
疮较痛止，自言平复，此最可畏，大祸即至，死在旦夕。若被咬已经三四日方欲灸者，视疮中
有毒血，先刺出之，然后灸。
上诸灸法皆救仓卒患难，所有人神血支血忌，及大风大雨，病患本命，并不避忌。务发
敬信心，疾速检用，得此本能，多多转授他人，庶几与我同志也。
<目录>诸发等证
<篇名>点灸法
属性：凡点灸时，须得身体平直，四肢无令拳缩，坐点无令俯仰，立点无令倾侧。灸时孔穴
不正，无益于事，徒烧好肉，须忍痛楚之苦。凡病先灸于上，后灸于下，先灸于少，后灸于多，
皆宜审之。
<目录>诸发等证
<篇名>下火法
属性：凡下火点灸，欲令艾炷根下赤辉广三分。若三分孔穴不中，不合得经络，缘荣卫经脉气
血通流，各有所主，艾穴不中，即火气不能远达，而病未能愈矣。
<目录>诸发等证
<篇名>用火法
属性：古来用火灸病，忌八般木火，切宜避之。八木者，松木火难差增病，柏木火伤神多汗，
竹木火伤筋目暗，榆木火伤骨失志，桑木火伤肉肉枯，枣木火内伤吐血，枳实火大伤气脉，
橘木火伤荣卫经络。有火珠耀日以艾亟之，遂得火出。此火灸病为良，凡人卒难备矣。次有
火照耀日以引之，便得火出，此火亦佳。若遇天色阴暗，遂难得火。今即不如无木火也，灸
人不犯诸忌，兼去久 ，清油点灯，灯上烧艾茎，点灸是也。兼滋润，灸后至疮愈易安，且无
疼痛。用蜡烛更佳，诸蕃部落知此八木火之忌，用镔铁击KT 石得火出，以艾引之，遂乃着灸。
<目录>诸发等证
<篇名>候天色法
属性：凡点灸时，若值阴雾大起，风雪忽降，猛雨炎暑，雷电虹 ，灸临时且停，候待晴明即
再下火灸。灸时不得伤饱大饥，饮酒大醉，食生硬物，兼忌思虑愁忧，恚怒呼骂，吁嗟叹息，
一切不祥，忌之大吉。
<目录>诸发等证
<篇名>定灸多少法
属性：凡灸头四肢，皆不令多灸，缘人身有三百六十五络，皆归于头。头者，诸阳之会也。若
灸多令人头旋目眩，远视不明。缘头与四肢肌肉薄，若并灸则气血滞绝于炷下，宜歇火气少
时，令气血遂通，再使火气流行。候炷数足，自然除病，宜详察之。
<目录>诸发等证
<篇名>定发际法
属性：凡灸发际，如是患人有发际整齐，根据明堂所说易取其穴。如是患人先因疾患后脱落尽
发际，或性本额项无发，难凭取穴。今定患人两眉中心直上三寸为发际，以此为准。
<目录>诸发等证
<篇名>发灸疮法
属性：凡着灸疗病，历春夏秋冬不较者，灸炷虽然数足，得疮发脓坏，所患即瘥。如不得疮发
脓坏，其疾不愈。《甲乙经》云∶灸疮不发者，用故履底灸令热，熨之三日即发，脓出自然愈
疾。今用赤皮葱三五茎，去其葱青，于 灰火中煨熟，拍破，热熨灸疮十余遍，其疮三日
自发，立坏脓出疾愈。
<目录>诸发等证
<篇名>淋洗灸疮法
属性：凡着灸治病，才住火便用赤皮葱、薄荷二味煎汤，温温淋洗灸疮周回约一二尺，以来驱
令逐风气于疮口内出，兼令经脉往来不滞于疮下，自然疮坏疾愈。若灸疮退火痂后，用桃
树东南梢枝、青嫩柳枝皮二味等分煎汤，温温淋洗灸疮，此二味偏能护灸疮中诸风。若疮内
黑烂溃者，加胡荽三味等分煎汤，温温淋洗，灸疮自然生好肉也。若灸疮疼痛不可忍，多时
不较者，加黄连四味等分煎汤淋洗，立有神势。
<目录>诸发等证
<篇名>贴灸疮法
属性：春取柳飞花如鹅毛者，夏用竹膜，秋用新绵，冬用兔毛，取腹上白细腻者，蝥儿眼上者更佳。
<目录>诸发等证
<篇名>骑竹马灸法
属性：治发背脑疽，肠痈牙痈，四肢下部一切痈疽、疔疮、鱼脐、鬼箭、瘭疽等，或胸腹不测，风
瘅肿瘤，紧硬赤肿，恶核瘰 发奶之属。先令病患凭几曲手男左女右，看臂腕节中间有一
偃孔，令把臂相对者以朱点定了（有图在后第
一），次用挺直其臂，如持弓之直，却见先来用朱点定偃孔处正在臂节横纹上，就以篾自横
纹贴肉量至中指肉尖而止，不过指爪（有图在后第二）。次用屈中指，侧看中节有两斜横缝，
就用篾压定截断，此是一寸，须量横纹各一则，乃各一寸也（有图在后第三）。次用竹扛一
条两卓子前后阁起，以毡褥被帛等藉定令稳，令病患脱去衣，解开衬裤带，骑定竹扛，用身
壁直靠，尾闾骨坐于竹扛上，两足悬虚，俱不要着地，悬身正直，要两人左右扶定，勿斜侧
僵曲，要以尾闾骨正贴在竹扛上，却就竹扛上用初头自臂腕量至中指肉尖，竹篾子自尾闾
骨量上背脊之心，尽其所压之篾而止。却用前所压横纹二寸则子横安篾尽处，用朱点定两
头是穴，相去各一寸也（有图在后第四），各灸五壮或七壮，艾炷及三分阔，以纸轴艾作炷，
十分紧实方可用。壮数不可灸多，不问痈生何处，已破未破，并用此法灸之，无不安愈。盖
此二穴心脉所起（忽遇点穴近疮，或正在疮上，不问远近，只要根据法灸之，切莫生疑），凡
痈疽只缘心火流滞而生，灸此二穴，心火实时流通，不过三日可以安愈，可谓起死救危，有
非常之功，屡施屡验。盖《素问》云∶诸疮痛痒，皆属于心。又云∶荣血不调，逆于肉理而生痈
肿，灸此二穴，心火调畅，血脉自然流通，胜于服药多矣。灸罢谨口味，戒房事，根据法将理，根据
前法一灸七壮了，经半日许灸，疮内流水甚多，觉火气游走，周遍一身，蒸蒸而热。再视正