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<篇名>本草纲目拾遗
书名：本草纲目拾遗
作者：赵学敏
朝代：清
年份：公元1765年
<目录>
<篇名>本草纲目拾遗小序
内容：客有问于予曰∶闻予有纲目拾遗之作乎？予曰∶然。客曰∶濒湖博极群书，囊括百代，
征文
考献，自子史迄稗乘，悉详采以成一家之言。且其时不惜工费，延天下医流，遍询土俗。远
穷僻壤之产；险探仙麓之华。如癸辛杂识载押不芦，辍耕录载木乃伊芳。濒湖尚皆取之，亦何
有遗之待拾欤？观子所为，不几指之骈疣之赘欤？余曰∶唯唯否否，夫濒湖之书诚博矣！然
物
生既久，则种类愈繁。俗尚好奇，则珍尤毕集。故丁藤陈药，不见本经。吉利寄奴，惟传后
代。禽虫大备于思邈，汤液复补于海藏。非有继者，谁能宏其用也？如石斛一也，今产霍山
者则形小而味甘；白术一也，今出于潜者则根斑而力大。此皆近所变产，此而不书。过时罔
识，将何别于百粤记中之产元黄基治肿毒，孙公谈圃之用水梅花治痢疾，后且莫知为何物，
安辨其色味哉。矧夫烟草述于景缶，燕窝订于石顽。阅缪氏经疏一编；知简误实为李氏之功
臣，则予拾遗之作，又何有续胫重跖之虞乎？客应曰∶可。即命予弁斯言于首以为叙。
\x乾隆乙酉八月、钱塘赵学敏、恕轩题于双砚草堂。\x
<目录>卷一
<篇名>水部
内容：（凡二十四种）
<目录>卷一\水部
<篇名>春水
内容：南诏志∶春水有三，俱在鹤庆府。一在城东南二十里石碑坪；一在城南三十里龙珠山麓。
一
在城东北三十里五老山下。春水盈时，有硫黄气。郡人于二三月间和盐梅椒末饮之，能祛疾
。职方考∶云南鹤庆府出春水，在观音山莲花寨之北，立夏前三日出后七日止，水无定所，
每出时，地中漉漉有声，土人循其声掘之，其水始出，能除百病，远近村民竞饮之，走 方
者饮之不染瘴，病疠者饮之立除，外境人尤效，数日内有鹦 绿鸠数百群飞来，饮水涸乃去
。
味甘性平，除痼疾，浓肠胃，已虚劳，去瘴疠。
敏按∶土为万物之母，凡物得土之精者，均入脾胃而能扶正气。正气足，则百病自除，
此水
在地能鸣，出无定所，乃川脉得先天之气，借地力宣泄，故有浓胃除疾之功。出七日即涸，
并具来复之机，鹤庆为云南边境，山川蒙密，民多瘴疠，府志载城东南尚有温泉；每岁三月
，郡人浴之，有痞疾者辄愈，则又不特春水之出其地也。天心爱人，生一害必生一物以救之
，如出鸠之地多犀，观于此水，可以悟物理矣。
<目录>卷一\水部
<篇名>天孙水
内容：广志云∶即七夕水。广人每以七夕鸡初鸣，汲江水或井水贮之，是夕水重于他夕数斤，
经年
味不变，益甘甚以疗热病，谓之圣水。若鸡二唱则水不然矣。
色清，性微寒，味甘，治一切热症神效。
喉蛾喉痈∶陆氏济世良方，用肥婆草捶烂，将些圣水开服，如牙痍牙痈，将此草捶烂，
和圣
水含在口内，吐换数次即愈。
治食百尿∶济世良方∶用苦瓜捶烂，取汁，和圣水服之，即愈。若无苦瓜，取其核捶烂，
和
圣水服之。
<目录>卷一\水部
<篇名>荷叶上露
内容：夏日黎明日将出时，将长杓坐碗于首，向荷池叶上倾泻之，以伏露为佳。秋露太寒，花
上者
性散，有小毒，勿用。
味甘，明目，下水臌气胀，利胸膈，宽中解暑。大力丸用之。（莲叶象震卦，荷上露或
亦入
肝而滋益肝脏欤。）
按∶露本阴液，夜则地气上升，降而为露。其性随物而变，居易录有碧玉露浆方，于中
秋前
后，用无五倍子新青布一二匹扯作十余段，每一段四五尺，五更时于百草头上，或荷叶稻苗
上者尤佳。先用细竹一根，掠去草上蛛网，乃用青布系长竹上，如旗样，展取草露水，绞在
桶中，展湿即绞，视青布色淡。则另换新布，阳光一见则不展，所取露水，用瓷罐洗净盛贮
，澄数日自清，晚间用男乳一酒杯，约一两半，白蜂蜜一酒杯，人参汤一酒杯，多少同乳，
人参须上等，四五分不拘，总入一宫碗内，将露水一饭碗搀入宫碗，共得七八分，和匀，以
棉纸封口，用碟盖好。次日五更，烧开水二大碗，将宫碗内露隔汤顿热，睡醒时缓缓温服之
。蓝所以杀虫，露去诸经之火，参补气，乳补血，蜜润肺。治一切虚损劳症有奇效。可知露
本养阴扶阳，又得荷叶之清气，故能奏功如此。
<目录>卷一\水部
<篇名>糯稻露
内容：俞佳士妙应方∶治痞块。八月白露后收糯稻头上露水，晚作二服，饮下立消。
按∶诸草木皆需天露始润，惟稻至酉时，其根上津润之气渐升，入夜乃达叶尖，至晓复
自上
而降于根，故无露之夜，稻叶独润，陈翠虚词，一些珠露，阿谁运上稻花头，是也。
<目录>卷一\水部
<篇名>白云
内容：云本山泽之气，蒸而为云，水属也。故入水部。有五色；惟白云可治病，唐守时言∶凡
高山
大川，悉有云气，五岳名山，多出云。山曾取之饷客，其取云法，用金漆盒，盖上凿一孔，
以木塞之。俟天气晴朗，黎明往山岩石畔觅之，见地上有白云如线者，如笋者，茁土而出，
即云苗也。急以盒盖孔对其气，使尽入其中，以木塞口。收必须白云，如雪色，有香气如梅
兰，方合用。其他杂色云，多带草土气，黑云尤腥，多带怪物，不宜盒取。放云之法∶择净
室，须四面有窗者，通上下用纸裱糊，勿令泄气，然后将云盒居中去塞，则云自出，悠扬涣
散，芬芳四绕，可以醒脾胃舒肝郁而和经络，令人有 然出尘之想。
治哑瘴。余澹庵云∶滇广山瘴，有一种人受之终身不能语，名曰哑瘴。唯闻白云之气，
久久
自引毒外出，可以全愈。
血臌水肿，闻云气渐消。
<目录>卷一\水部
<篇名>卤水
内容：苦碱无毒，治大热，消渴去烦，除邪下蛊毒，柔肌肤，去湿热，消痰，磨积块垢腻，多
服损
人。（食纂）
纲目有盐胆水，乃已烧成盐复沥下之苦卤，一名卤水。此乃取于卤地，沥以烧盐之用，与盐
胆水不同。
<目录>卷一\水部
<篇名>竹精
内容：汪东藩医奥云∶毛竹内剖之，新竹多有水，乃竹精也。以不臭色清者入药佳。
治汗斑，以鸡毛蘸水刷上，立退。
五月五日雨，剖竹得水，名神水。
<目录>卷一\水部
<篇名>古刺水
内容：带经堂诗话∶左公萝石手书一帖云∶乙酉年五月，客燕之太医院，从人有自市中买得古
刺水
者，上镌永乐十八年熬造古刺水一罐，净重八两，罐重三斤，内府物也。按∶左诗中，有再
拜尝此水，含之不忍咽句，则此水未尝不可服食也。又云∶瓶中古刺水，制自文皇年。制之
扃天府，元石流清泉。列皇饮祖泽，旨之如羹然。绎诗意，又似常服所制，亦不止十八瓶也
。
刺
水用锡罐贮之。上朱刻永乐二年熬造，罐重二斤，水八两，香气酷烈。据此，则古刺水又如
是之多，罐面以锡，刻字涂朱，其曰二年，则又在前，或明时内府有此制耳。
何氏辟寒录云∶古辣本宾横间墟名，以墟中之泉酿酒。埋之地中，日足取出，名古辣泉。
色
浅红，味甘，不易败，此或另一种也。按舆地志，宾横在广西南宁界。陈墨樵苕水札记云∶
姚履中坦为予言，余杭一旧家，祖遗一锡瓶，制极精致，面刻三楷字云古刺水。口封固极密
，摇之有水声，相传数世，亦不知何用。薛淀山洪云∶严嵩抄家籍二有此，其凉沁骨，盖暑
月以凉体者。李觐王日记云∶予馆河东裴氏，其家有古刺水一罐。系铜制，高四寸；围一拱
，身圆面平，状如花鼓，铜质青黄四围牢铸永乐二十一年十月铸古刺水一罐，罐重三斤，
水重八两，共二十二字，字皆阴文。据云∶世宦郑氏旧物也。钻铜取水，可疗瞽疾。朱退谷
曾于陕西陈渭野处，见古刺水一瓶，云是海坛镇张杰家物，其制上大而下小，圆如瓶式，四
围无痕迹，摇之有水声，面微有小钻孔，言曾有富瞽持十金欲售之以治目，方取钻钻孔，天
大霹雳，因惧而止，然此物亦神矣。孙雍建云∶古刺地名。古刺水乃三宝太监所求得之物，
天下止有十八瓶。其瓶以五金重重包裹，其近水一层，乃真金也。水色如酱油而清，光可鉴
，以火燃之如烧酒有焰者真。其性大热，乃房中药也。妇人饮之，香沁骨肉。
性凉、泽肌肤、明目、疗青盲、开瞽、功同空青，治热症有效。以茶匙滴汁入汤浴，能
令香
气透骨不散。按∶古刺水据薛氏言性凉，可治热疾。孙氏言性大热，止可入汤沐，不可服。
今是物世虽有之，但市充贡品，价值千金，不闻有服试之者，故并附孙说以俟考。又叶东表
言∶古刺水手蘸少许， 入鼻中，能骤长精神，强骨力，其香气盖能和血通窍，昔未有***
烟以前，惟用此。后因吕宋有***，而人遂不知用古刺水，缘水贵而***贱，故人争用贱者
，其实功效相仿，房中术 法更胜于服。
<目录>卷一\水部
<篇名>强水
内容：西洋人所造，性最猛烈，能蚀五金。王怡堂先生云∶其水至强，五金八石皆能穿漏，惟
玻璃
可盛。西人造强水之法，药止七味，入罐中熬炼，如今之取露法，旁合以玻璃瓶而封其隙，
下以文武火叠次交炼，见有黑气入玻璃瓶中，水亦随气滴入，黑气尽，药乃成矣。此水性猛
烈，不可服食。西人凡画洋画，必须镂板于铜上者，先以笔画铜，或山水人物，以此水渍其
间一昼夜，其渍处铜自烂，胜于雕刻。高低隐显，无不各有肖其妙，铜上有不欲烂处，先用
黄蜡护之，然后再渍，俟一周时，看铜有烂痕，则以水洗去强水，拭净蜡迹，其铜板上画已
成。绝胜镌镂，且易而速云，入药取其气用。
治痈疽拔疔。谢天士云∶凡痈疽已溃或未溃，用强水可蚀恶肉，胜于 砂，只须置强水
于玻
璃瓶内，以瓶口对痈疽上，掩少时，其药气自升入患处，疽肉变白而腐，毒亦拔出，然后再
敷他药治之。疔有根，亦以此治法，则根自烂出。
物理小识∶有 水，剪银块投之，则旋而为水，倾之盂中，随形而定，复取 水归瓶，
其取
水法，以琉璃窑烧一长管，以炼砂取其气道。朱公为余言之∶崇祯庚辰进坤舆格致一书，
言采矿分五金事，工省而利多。壬午， 公鸿宝为大司农，亦议之。而***不从，今日番
甚少，但有气 ，真番 乃能干汞。按此 水取强水也，特古今异名耳。
<目录>卷一\水部
<篇名>刀创水
内容：出西洋，不知何物合成，番船带来，粤澳门市之。
治金创，以此水涂伤口，即敛合如故。
<目录>卷一\水部
<篇名>鼻冲水
内容：出西洋，舶上带来，不知其制。或云树脂，或云草汁，合地溲露晒而成者。番舶贮以玻
璃瓶
，紧塞其口，勿使泄气，则药力不减，气甚辛烈，触人脑，非有病不可嗅。岛夷遇头风伤寒
等症，不服药，惟以此水瓶口对鼻吸其气，即遍身麻颤出汗而愈。虚弱者忌之。宜外用，勿
服。治外感风寒等症，嗅之大能发汗。
<目录>卷一\水部
<篇名>丹砂水
内容：仙神隐，有造丹砂水法∶丹砂一斤、石胆二两、硝石四两，以小口瓷罐，漆固其口。
埋地
中四十九日，出视成水，则药成矣。若未化再埋。又法∶用竹筒盛亦可。
味苦，服之延年。杀精魅、却恶鬼、养精神、安魂魄。
<目录>卷一\水部
<篇名>曾青水
内容：神隐云∶制同丹砂，不用石胆，易以汞二两，药用洗眼。亦可服。
止目痛，收风泪，久服轻身不老。
<目录>卷一\水部
<篇名>白凤浆
内容：痘学真传有造白凤仙浆法∶用单叶白凤仙花，采闭坛中令满，以箬封口。再将泥搪之，
埋土
内二三十年方取用。坛中花悉化成水，割去滓脚，其清水即凤浆也。另贮瓷瓶听用。
性大寒，治痘疹焦陷不救者，药内加一茶匙服之，立能回焦更生，痘不可多用，疏痰，解一
切火毒，大有奇功。
<目录>卷一\水部
<篇名>天萝水
内容：救生苦海∶霜降后，择粗大丝瓜藤掘起根三四寸，剪断，插瓶中一夜，其根中汁滴入瓶
内，
名曰天萝水。封固埋土中，年久愈佳。
治双单蛾，饮一杯即愈。又可消痰火，化痰成水，解毒如神。兼清内热，治肺痈肺痿更
效。
肖山有一老妪家，市肺痈药水，三服立愈。门如市，已数世矣，王圣俞曾得其方述之，
即此
水也。于立秋日取存瓮用。愈陈愈佳。
<目录>卷一\水部
<篇名>黄茄水
内容：梁侯瀛集验方∶秋天黄老茄子，不计多少，以新瓶盛埋土中，一年化为水，取出听用。
治大风热痰，能消痰成水，用茄水和苦参末为丸，桐子大，食后及卧时黄酒送下三十丸。
甚
<目录>卷一\水部
<篇名>梅子水
内容：秋泉秘录有造梅子水法∶用大梅子三五十个，捣碎，入有嘴瓶内，加盐三两，入河水浸
过二
指，日取蜒蚰投入，多多益善，经年更佳，凡毒将水搽之即消。
治诸毒恶疮。
<目录>卷一\水部
<篇名>樱桃水
内容：梁侯瀛集验良方∶春日鲜樱桃收数斤，盛在瓷瓶内，封口，放在凉处，发过成水，滤出
渣，
治冻瘃疮神验。将水搽在疮上即愈。若预搽面，则不生冻瘃。
疹发不出，名曰闷疹，用樱桃水一杯，略温灌下，垂死者皆生。不药良方。
<目录>卷一\水部
<篇名>各种药露
内容：凡物之有质者，皆可取露。露乃物质之精华。其法始于大西洋，传入中国。大则用甑；
小则
用壶，皆可蒸取。其露即所蒸物之气水，物虽有五色不齐，其所取之露无不白，只以气别，
不能以色别也。时医多有用药露者，取其清冽之气，可以疏瀹灵府，不似汤剂之腻滞肠膈也
。名品甚多，今列其常为日用知其主治者数则于左，余俟续考以补其全。
金银露∶乃忍冬藤花蒸取，鲜花蒸者香，干花者少逊，气芬郁而味甘，能开胃宽中、解
毒消
火、暑月以之代茶，饲小儿无疮毒，尤能散暑。金灿然药帖云∶金银露专治胎毒，及诸疮痘
毒热毒。广和帖云∶清火解毒，又能稀痘。
薄荷露∶鲜薄荷蒸取，气烈而味辛，能凉膈发汗，虚人不宜多服。金氏药帖∶清凉解热，
发
散风寒。
玫瑰露∶玫瑰花蒸取∶气香而味淡，能和血，平肝养胃，宽胸散郁，点酒服。金氏药帖
∶专
佛手露∶佛手柑蒸取，气香味淡，能疏膈气。金氏药帖∶专治气膈，解郁，大能宽胸。
香橼露∶香橼蒸取，气香味淡，消痰逐滞，与金桔橙露同功。
桂花露∶桂花蒸取，气香，味微苦，明目疏肝，止口臭。金氏药帖∶专治龈胀牙痛，口
燥咽
茉莉露∶茉莉花蒸取，气香味淡，其气上能透顶，下至小腹，解胸中一切陈腐之气，然
止可
蔷薇露∶出大食、占城、爪哇、回回等国。番名阿剌吉。洒衣经岁其香不歇，能疗心疾
，以
胸膈
郁气。又一种内地蔷薇露，系中土蔷薇花所蒸，专治温中达表，解散风邪。
兰花露∶此乃建兰花所蒸取者，气薄味淡，食之明目舒郁。
鸡露∶道听集云∶鸡露能大补元气，与人参同功。男用雌鸡，女用雄鸡，一年内者，名
童子
鸡，可用。若两年者，肉老质枯，不可蒸露，入药须选童子鸡。以绳缢死，竹刀破腹，醇酒
洗去毛及腹中秽物，勿见水，蒸取露饮之，气清色白，望之如有油。气味甘，消痰益血，助
脾长力，生津明目，为五损虚劳神药。
米露∶以新鲜白米，勿用陈久者，蒸取，色白气清，如莲花者。大补脾胃亏损，生肺金
如神
姜露∶辟寒，解中霜雾毒，驱瘴，消食化痰。
椒露∶鲜椒蒸取，能明目开胃，运食健脾。
丁香露∶气烈，味微辛，治寒 胃痛。
梅露∶鲜绿萼初放花采取蒸露，能解先天胎毒。六月未出痘小儿，和金银露食之，极佳。
周
栎园闽小记∶海澄人蒸梅及蔷薇露，取如烧酒法，酒一壶，滴少许便芳香。
骨皮露∶地骨皮所蒸，解肌热骨蒸（金帖），一切虚火（许帖）。
藿香露∶清暑正气。
白荷花露∶治喘嗽不已，痰中有血（金帖）。止血消瘀，清暑安肺（广和帖）。
桑叶露∶治目疾红筋，去风清热（金帖）。
夏枯草露∶治瘰 鼠 ，目痛羞明（金帖）。
枇杷叶露∶清肺宁嗽，润燥解渴（金帖）。和胃（许帖）。
甘菊花露∶清心明目，去头风眩晕（广和帖）。
<目录>卷一\水部
<篇名>御沟金水
内容：集效方有治御沟金水法∶用篾箩八只，高二尺，取山上净土，装八箩内，用瓷钵八个盛
之，
取童便八桶，倾入七箩土内淋下，上以井花水推之，共倾在一箩土内，如淋少，再用清推前
七箩淋下，又加上一箩内，待他一夜净淋下水三五碗，以瓷罐收贮，外用井水养之，但遇此
症，待口中要茶吃，将此水半杯温服即安，至重不过三七次立愈。
性平，味微咸带甘，治男妇骨蒸，干血劳，童子劳，昼夜发热至紧，不肯服药，此水不
比寻
<目录>卷一\水部
<篇名>起蛟水
内容：徽州张宇南言∶其地多山，每春夏之交久雨，有起蛟之患。村人习见勿异也。蛟初起一
二日
间，地中先有声，隐隐如雷鸣，或如牛吼，至期，土中辄陷出一***如豆大，水从穴出，直
上一二尺如箭，已而渐升渐长，长至檐隙与溜合，则水势乃大，下穴亦渐大如碗孔，蛟入鳅
鳝形，从穴出，乘水而上，过檐则形变大，乃飞越奔腾而去，屋宇亦无害。惟相隔一二里许
田禾间有伤损者，为山水冲刷而然，此水初起一二尺时，山人以瓶盎之属接取食之，力大无
穷。盖出蛟口中含吮，精力贯注，直逼而上，其全身之力，尽在此水，故人亦不能多食，壮
健者三盏，即腹胀不能再饮。土人以酿酒，更壮精力，可已虚劳。
单杜可云∶蛟初起时，水如箭，清如泉脉，渐涌而高，必合天雨水，则势大而能飞腾。
蛟出
，***始泛出水，名曰发洪。若初起时，用河水一勺灌入其穴，则蛟水自回，便不能出穴，
或取妇人月经秽布塞之亦止。若人服蛟水作胀，用千里长流河水煎服之，亦可解也。
壮筋骨、健腰膝、已虚劳、除惊悸、杀虫蛊尸疰鬼疰、遁尸邪气、浴疮疥、虚弱者以代
水煎
滋补药良。性升，能直透巅顶。
<目录>卷一\水部
<篇名>混堂水
内容：混堂∶今浴池烧水浴者，人多则秽浊积垢使然。人气熏渍，体虚者触之昏晕，名曰晕堂
。毛
得人气通洽也。
洗疥癣、通淋浊。
蛇鳞缠身。刘羽仪验方；饮浴汤水，便可解毒。
发痘。杭士元方；痘出八九日黑陷，用混堂水煎药立起。
<目录>卷一\水部
<篇名>鸡神水
内容：太元玉格新书，有造鸡神水法，眼科要览选其方。制法∶择大萝卜一个，开一大孔，须
近茎
边一头开，勿伤其根，方可活。孔内入鸡蛋一枚，仍种地上，俟其发叶长成，取鸡蛋内水点
眼，其明如童。
明目去障。
<目录>卷一\水部
<篇名>日精油
内容：泰西所制，本草补云∶其药料多非中土所有，旅人九万里携至中邦，决非寻常浅效，勿
轻视
焉可也。治一切刀枪木石及马踢犬咬等伤，止痛敛口，大有奇效。用法∶先视伤口大小若何
，其长阔而皮绽，先以酒洗拭净，随用线缝，大约一寸三，缝合不可太密。伤口小者，无用
缝矣。既缝，以酒又洗拭净，将洁净瓷器盛油烘热，以男人所穿旧绵布，取经纬长短，以伤
口为度，逐缕蘸油，贴满疮口。又以男人所穿旧布包裹，忌用女人所穿者，至三四日后解开
，润油少许，如前包固，数日即愈。如伤久血干，略爪破或刀刮，俾令血水以通药气，如前
包固。但血多则至流药，故无血不可，多血亦不可也。伤处忌水与口涎，最宜防之，若伤以
已含脓及骨折者，此油无益，不必用矣。如心腹耳鼻手足及各处骨节疼痛，果属风寒，非关
燥热，则此油可治。问的痛之所，以油揉擦极热为度，然后以男人所穿旧布包裹，当用药，
须坐密室，切勿见风，并忌食寒冷等物（本草补）。
<目录>卷二
<篇名>火部
内容：（二十一种 附二十二种）
<目录>卷二\火部
<篇名>阳火阴火
内容：火有阴阳，乃太极之妙蕴。人尽以火为纯阳，不知有阴火，惟圣人知之。故离卦中虚，
阳中
有阴也。坎卦中实，阴中有阳也。火地生物亦然，阳火无质，以物为质，然后寄其形以燃物
。阴火有质，不必寄形于物，而不能尽焚诸物。盖阳火乃火之魂，属阳。气热。阴火乃火之
魄，属阴。气不热。濒湖统十二火以分阴阳，其曰天之阳火二。太阳火，星精飞火。地之阳
火三；钻木火，击石火，戛金火。人之阳火一；丙丁尹火。夫太阳炙背即暖，星精火有光有
声，其坠地之初，如燔石，手不可近。钻木之火，钻与木皆 热有烟。击石戛金，必两物摩
荡，热则火出，皆有火气。人身君火所呵出之气，天虽极寒，而人气无不热，此皆阳火。为
火之魂，气虽热，必寄形于物乃燃，故水晶取日中之火，承艾而烟起，火殃为飞星之精，入
土乃起焚房屋。钻木击石戛金，非物受其火不能存也。人身丙丁火能解犀角，散积阴之气，
已不啻寄其身而焚之也。其气皆猛烈可知。其曰天之阴火二；龙火，雷火。地之阴火二；石
油火，水中火。人身之阴火二，命门相火，三味真火。龙火不能焚物，止能焚砂石。盖龙本
纯阳，而火反阴者，以阳为体，以阴为用也。雷火不能焚物，能焚金铁。盖雷之击物必有声
，其用属阳，而其体属阴也。砂石本土之余气，为先天火，结以阳体，焚之金铁，为水之母
。本***而即以阴体熔之，此五行生克之妙也。石油能于水中生火，凡水中一切物，非石油
不能焚之，水中火本咸精，故海水入夜则明。至阴之气不能焚物也。命门相火即人身***，
与三味真火皆能自焚。不能焚物，此皆阴火。为火之魄，气不热，不必寄形于物，而有能焚
不能焚之别。非若阳火之遇物无不消熔也。濒湖仅列其名，又不晰言其故，且其主治功用，
又皆晦之。故特为详述以补。
<目录>卷二\火部
<篇名>太阳火
内容：除湿止寒， 舒经络（痼冷，以体曝之，则血和而病去。冬月以旧帛晒，受阳气，覆体，
皆
能却疾）。补脾养胃（作酱日晒，受日气多，人食之，多补脾胃）。久服长生（养生家有服日
光
法）。
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<篇名>星精飞火
内容：辟伏尸（陈子静养生注云∶火殃即流星之精，入土中，其地有伏尸皆远去）。增志虑聪
明。（
谈道录，有制星精米法，以白米露星月下，百日，承受星精，小儿食之，多聪明，增神智，
且辟邪除疟）
<目录>卷二\火部
<篇名>钻木火
内容：除瘟疫，却四时不正之气。周礼司 掌火政，四时变火以救时疾，即此。杀精魅。凡一
切山
魈木怪，年老精魅，用千年古柏，不得以凡火燃，须钻木按时取火燃之。
沈云将食纂∶榆柳火助养生之气，利肝胆，调筋脉，枣杏火消蕃茂之气，养心血，通神明，
柞火敛耗散秉元清，利肺而滋本源，制阳而结髓，槐檀火补肾脏，益阴血，使遍体调和，
周身通畅。桑柘火补脾胃，壮真元。
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<篇名>击石火
内容：宜针灸百病，取其含阴气于阳中，有太极之妙。张石顽以石取火为阴火，云不宜以之灼
艾，
以太阳取于阳燧者为阳火。宜灸病。不知石虽阴质，非真火蕴结则不成形。凡石中皆有火，
火石较他石尤火多而易取者，以此石独受太阳之气浓也。石阴而火阳，必受击乃出，火多者
且有 炸声，若阴火则无声矣。故濒湖列为地之阳火，石顽以为阴火，未免拘墟之见耳。
<目录>卷二\火部
<篇名>戛金火
内容：能散鬼磷野祟，戛金取火照之，即灭迹。
<目录>卷二\火部
<篇名>人身君火
内容：即人元气，能救卒死魇死，以口布气度之即生，散鬼气，呵气吹之即灭。 发痘，凡阴
寒不
起不浆者，用壮健人气呵之，即起发红活，浆行而毒化。 止腹痛腹泻，老年人多有气弱受
寒，患此者，用壮年人以手搓极热，频互掩其脐，使手中热气透入丹田自愈。此借君火之力
也。
<目录>卷二\火部
<篇名>龙火
内容：龙起石中，石内必有焦裂处，乃龙口火所烧也，刮其石末煎汤，治痞膈如神，以石受龙
火之
<目录>卷二\火部
<篇名>雷火
内容：其震木有硫黄气者，得雷火之气也。能治惊痫邪祟，合辟瘟丹加用最妙。
<目录>卷二\火部
<篇名>石油火
内容：有毒，不宜 物。以纸捻蘸油点火照疮，可引毒外出。
<目录>卷二\火部
<篇名>水中火
内容：着体能渍肉腐烂，可摩风气。
<目录>卷二\火部
<篇名>相火三味火
内容：凡人皆不能运用，惟有道之士能运以疗病，起死回生。相火能结舍利，成坚固子，三味
火能
杀精魅。
<目录>卷二\火部
<篇名>黄金火
内容：以金器烧红烙肉上，能止血。凡人神所在，误针出血不止者，烧金器烙之（选元方）。
<目录>卷二\火部
<篇名>煤火
内容：本经逢原云∶北方炊食多用煤火，以地属坎，足胜其气，且助命门真火。食煤火长气于
阴，
所以膂力强壮，南人食之多发痈毒。受其毒者，以 汁解之。然煤火处置大缸水于旁，则毒
从水解。南方炊食多用薪火，人食薪火，长气于阳。气多轻浮不实，不似北方之禀气刚劲也
。然近日南方亦产煤，薪价日昂，市井多有用煤者，其煤在浙省则出于衢严，湖州较北，煤
坚细，以之代薪。瓦斯亦减薄，甚有如薪炭无臭气者，名曰香煤。出太湖山中，纲目石部收
乌金石，即煤也。其主治多言其质之用，而火部又不收煤火，故为补之。用以香煤为佳。
烹一切食物，能和脾胃。滋气力、通肾气、助阳道。妇人暖子宫。杂煤臭煤有毒。
<目录>卷二\火部
<篇名>藤火匏火
内容：藤乃木本。各种山藤，性最蔓延，喜束物，故为火亦如其本性。匏属皆瓠类，草本也。
蔓皆
中空，而长养最速，其性行甚捷。今徽人作花炮者，其药线必用壶卢炭，取其疾速胜于杉柳
梢，同一藤也。而草木之性不同如此。
藤火∶宜煎臌胀水肿四肢诸病等药。
匏火∶宜煎救急诸药，取其顷刻能达经络也。
<目录>卷二\火部
<篇名>荷梗火
内容：荷梗入秋，人多采取积之，使干为薪。入镬煮肉，则精者反浮，肥者反沉，入药用其火
气，
能通肝肺二窍。宜煎一切转脬交肠药，能正倒阴阳之气。
<目录>卷二\火部
<篇名>稻麦穗火
内容：稻穗火∶烹煮饮食，安人神魂，利五脏六腑。糯稻穗尤峻烈。（卢镗日记∶鸟枪用糯壳
炭，
取其熔铁力速，见风铅子不凝，其能久住之力如此。）麦穗火煮饮食，主消渴咽干，利小便
。
<目录>卷二\火部
<篇名>松柴火
内容：煮饭益人，壮筋骨。煎茶不佳（食纂）。松卵火，煎茶美，以能聚茶力，使不解散真味。
<目录>卷二\火部
<篇名>栎柴火
内容：栎柴煮猪肉食之，不发风。煮鸡鹅鸭鱼腥等物，易烂且良。
<目录>卷二\火部
<篇名>茅柴火
内容：炊煮饮，主明目解毒（食纂）。
<目录>卷二\火部
<篇名>烧酒火
内容：酒本米曲之精华，属阳。烧酒则又为酒之精华，乃阳中之阳。燃之色绿，阳极阴生之象，
与
石硫性同，皆以阳为体，藏阴于用也。故其光照人面，皆作青灰色，照魑魅则不能遁形，以
阴为用者多含毒。今人率以此酒冬月为大碗，用以 物代炭火。久食则发痈毒。默受其毒而
不觉，然维藏寒者宜之；气能透达骨髓，软坚燥湿，熏衣着之，能发骨髓中汗。
<目录>卷二\火部
<篇名>鱼膏火
内容：海上人多取鱼膏为油，代菜豆油用。其油割海鳅腹中脂或取其肉，并炼为膏，燃之照夜，
然
烟重气腥，多昏目损神。秦始皇墓中以鲵膏为灯，即此。后人多解为人鱼者误也。
辟蚊蛾、熏竹木除蠹。
<目录>卷二\火部
<篇名>油火
内容：乃刺 脂肉所熬油。山左 大者如猫，山人获取之，熬其脂肉，可得油斗许，用以照夜，
光
明皎沏同白昼，比蜡犹明。此油可入神灯照用，按 脂可烊铁，骨能缩人筋骨，其性峻利可
知。入神灯，其气照毒，能箍毒使小。
<目录>卷二\火部
<篇名>丹药火
内容：锦囊秘授有制救苦丹法∶真麝香一钱、劈砂水飞二钱、好硫黄三钱、各研极细，先将硫
黄化
开，次入麝砂二味，离火搅匀，在光石上摊作薄片，切如米如粞二样小块，贮瓶勿泄气。治
病∶将药安患处，以灯火点着，候至火灭，连灰罨在肉上，立见痊愈。重者用米粒大，轻者
用粞粒大，安放铜钱眼内，香火燃之，只须一炷，不必复灸。如若患处阔大，连排数炷，一
起灸之；且灸时不甚热，亦不甚疼，灸后并不溃脓，一茶之顷，痼疾如失，系观音佛所授，
真神方也。又海上仙方亦有救苦丹，其法∶用麝五分、朱砂水飞钱半、硫黄五钱、樟脑钱半
、俱为细末，入铜器内，文武火烘烊，取其冷定，敲碎如米粒大用，能治各种风痹跌扑痈疽
，初起有效。敏按∶此丹药诸火为人工制造，本非天生药料，然本草中又不得不载造酿一类
，即濒湖火部收载神针之意也。因与神灯火并录，以补李氏所未述。
治一切风寒湿气流注作痛，手足 挛，小儿偏搐，口眼 斜。妇人心腹痞块攻疼，无分
年深月久，皆可用。
<目录>卷二\火部
<篇名>蓬莱火
内容：茅昆来家传医要有蓬莱火法∶西黄、雄黄、乳香、没药、丁香、麝香、火消各等分。去
西黄
，加硼砂、草乌，皆可。用紫棉纸裹药末，捻作条，如官香粗，以紧实为要。治病翦二三
分
长一段，以粽粘粘肉上点着，不过三次即除根。若点穴不差，灸至药尽，皮肉发爆，病即立
愈。每次三状，重者不过三次即除根，不复再发。灸后忌猪肉，待疮平复再食，此茅氏家传
五世试效神验方也。
治风痹跌扑瘰 （俱按患处灸）。水胀膈气胃气（按穴灸）。
<目录>卷二\火部
<篇名>阳燧锭
内容：赵氏集要∶古有烙法，今罕用之。不但粗工不知用法，抑且患者见之骇然，故以此代之。
法
用干蟾酥锉薄片焙研，朱砂水飞、川乌、草乌各五分，僵蚕一条，各研细。将硫黄一两五钱
置勺内，微火熔化，入药末搅匀，急搅为要，迟则凝矣。倾入瓷盆内，速 成片，待冷收用
。用时取甜瓜子大一块，上尖下平，先将枣肉擦患处，粘药于上，香火点着，即起火焰，五
壮七壮九壮，随症施之。灸毕即饮米醋半酒杯，候起小泡，线针穿破，出黄水些须，膏药盖
住，其毒即消（此方遗写冰片麝香二味，原稿眉注）。
治湿痰流注。附骨阴疽、寒湿疮毒、经久不消，内溃不痛者，能使未成即消，已成即溃，
已
溃即敛。如若风痹，用竹箸点之，有酸痛处，笔蘸墨记之，照墨上灸。若腿膝疼痛，灸鬼眼
穴。诸疮初起，灸三五壮即瘥。
<目录>卷二\火部
<篇名>神灯火
内容：外科有神灯照法∶用朱砂雄黄俱研水飞、血竭、没药箬烘去汗，各二钱、麝香四分、为
极细
末，每用三分。以红棉纸紧卷捻条，约长七寸，麻油润透，以火燃着，须令患者坐无风处，
将药条离疮半寸，自外至内，周遭徐徐照入，火头向上，药气乃入，毒即随火解散，自不内
侵脏腑，不可太过，恐伤好肉。其疮微微觉热，心神即爽，每日只熏一次，初用三条，每日
加一条，加至四五条，势即渐减，然后每日减去一条，直熏至红肿消尽为度。熏后用后药；
草新鲜采得者，捣烂，入陈年小粉等分，初起者；再加白盐研细少许，打成稠糊，敷半
寸浓，留头，必须敷过疮晕三分，方能箍定毒根。疮口之上，用大葱叶滚水泡热，扯开贴之
。或膏盖亦可，避风为妙，自能拔出脓毒。如无鲜草，以如意黄金散代之。集要云∶神灯照
法勿用太早，如疮四五日间，形未成，毒未聚，骤用之，毒必内郁，反难外出。须用在八九
日后，疮势已定，毒瓦斯已聚，未成脓腐之时，用此照之。未成者自消，已成者自高，不起发
者即发，不腐溃者即溃。若毒已溃，脓已泄者；不宜用。每日以猪蹄汤淋洗，或葱头煎汤洗
亦佳。忌发物。
治一切肿毒，痈疽发背，能解毒活血，消肿散瘀。
<目录>卷二\火部
<篇名>火罐气
内容：火罐∶江右及闽中皆有之。系窑户烧售，小如人大指，腹大，两头微狭。使促口以受火
气，
凡患一切风寒，皆用此罐。以小纸烧见焰，投入罐中，即将罐合于患处。或头痛则合在太阳
脑户或巅顶，腹痛合在脐上，罐得火气合于肉，即牢不可脱，须待其自落。患者但觉有一股
暖气从毛孔透入，少顷火力尽则自落，肉上起红晕，罐中有气水出。风寒尽出，不必服药。
治风寒头痛，及眩晕风痹腹痛等症。
<目录>卷二\火部
<篇名>烟草火
内容：沈云将食物会纂∶烟以闽产者佳，燕产者次，石门产者为下。春时栽植，夏时开花，土
人除
一二本听其开花收种外，余皆摘去顶穗，不使开花，并去叶间旁枝，使之聚力于叶，则叶浓
味美，秋日取叶，用竹帘夹缚曝干，去叶上粗筋，用火酒喷制。切叶细如发，每十六两为一
封，贸易天下，其名不一，有真建假建之分。盖露头黄二黄之别，近日北方制烟，不切成丝
，将原晒烟片，揉成一块，如普洱茶砖茶一般。用时揉碎作末，入烟袋中贮用。顶上数叶，
名曰盖露，味最美。此后之叶递下，味降序。相传海外有鬼国，彼俗人病将死，即舁置深山
中。昔有国王女病革，弃去之，昏愦中闻芬馥之气，见卧傍有草，乃就而嗅之，便觉遍体清
凉，霍然而起，奔入宫中，人以为异，因得是草，故一名返魂烟。方氏物理小识∶烟草明
万历末年有携至漳泉者，马氏造之，曰淡肉果。渐传至九边，皆含长管而火点吞之，有醉仆
者。崇祯时严禁之，不止，其本似春不老，而叶大于菜，曝干以火酒炒之，曰金丝烟。可以
祛湿发散，久服则肺焦。诸药多不效，其症令人忽吐黄水而死。 粤志∶粤中有仁草，一曰
八角草，一曰金丝烟。治验亦多，其性辛散，食其气令人醉。一曰烟酒，其种得之大西洋，
一名淡巴菰，相思草（物理小识，淡巴。姑或呼担不归）。闽产者佳。近出江西射洪永丰者
亦
佳。制成烟有生熟二种；熟者性烈，损人尤甚。凡患咳嗽喉痈一切诸毒肺病皆忌之。近兰州
出一种烟名曰水烟，以水注筒吸之。令烟从水过，云绝火毒，然烟味亦减。 张良宇云∶水
烟出兰州五泉地种者佳，食其气能解瘴消臌，宽中化积，去寒癖，但不宜多食。其制法以砒
夹香油炒成，故不能无毒也，近日粤中潮州出一种潮烟；其性更烈。 姚旅露书云∶吕宋国
有草名淡巴菰，一名金丝醺。烟气从管中入喉，能令人醉，亦辟瘴气，捣汁可毒头虱。 延
绥镇志∶烟草其苗挺生如葵，叶光泽，形如红蓼，不相对，高数尺，三伏中开花色黄，八月
采阴干，用酒洗切成丝。而各省之有名者；崇德烟、黄县烟、曲沃烟、美原烟。惟日本之倭
丝为佳。 百草镜∶烟∶一名相思草，叶如菘菜，浓狭而尖，秋月起茎，高者六尺，花如小
瓶，淡红色、产福建者良。用叶以伏月采者佳，生顶上者，嫩而有力，色嫩黄，名盖露烟。
烟品之多，至今极盛。在内地则福建漳州有石马烟，色黑，又名黑老虎。系油炒而成，性最
猛烈，多食则令人吐黄水。浙常山有面烟。性疏利，消痰如神，凡老人五更咳嗽吐痰者，食
之，嗽渐止，痰亦消。江西有射洪烟，性情肃导气。湖广有衡烟，性平和，活血杀虫，可已
虚劳。山东有济宁烟；气如兰馨，性亦克利。甘肃兰州有水烟；可以醒酒。近日粤东有潮烟
，出潮州，每服不过米粒大，性最烈，消食下气如神，然体弱者忌。 长州张璐玉本经逢原
云∶烟草之火，方书不录，惟朝鲜志见之，始自闽人吸以祛瘴，向后北方借以辟寒，今则遍
行寰宇，岂知毒草之气，熏灼脏腑，游行经络，能无壮火散气之虑乎。近日目科内障丸中，
间有用之获效者，取其辛温散冷积之翳也。不可与冰片同吸，以火济火，多发烟毒。不可以
藤点吸，恐其有蛇虺之毒也。吸烟之后，慎不得饮火酒，能引火气熏灼脏腑也。又久受烟毒
而肺胃不清者，以砂糖汤解之。 兰上徐沁 着烟诫，载有祛烟虫方云∶杜湘民说凡人食
烟
则腹中生虫，状类蝇，两翅鼓动，即思烟以沐之，故终日食不暇给，久之虫日盛，而脏腑败
，疾 大作，不可救药。常有临革吃烟而始瞑者，哀哉！其方用生豆腐四两，戳数孔，黑砂
糖二两，加腐上，置饭甑中蒸之，使腐与糖融化，每思烟，辄进数匙，只三日后，其虫尽下
，闻烟气则呕不欲食矣。 汪东藩云∶近日有一种熟烟，闽人能制，其法以油炒烟片令黑，
名黑老虎。又曰紫建，云食之香辣甘，一体而备三味，中其毒者，欲吐不得，须食北枣一二
枚解之。凡烟种有山田之分，山种者味浓，田种者味薄，多草气。 张景岳云∶烟草味辛气
温，性微热，升也，阳也，烧烟吸之能醉人。用时惟吸一二口，若多吸之，令人醉倒。久而
后苏，甚者以冷水一口解之即醒。若见烦闷，但用白糖解之即安。亦奇物也。吸时须开喉长
吸咽下，令其直达下焦，其气上行则能温心肺，下行则温肝脾肾，服后能使通身温暖微汗，
元阳陡壮。用以治表，善逐一切阴邪寒毒，山岚瘴气风湿，邪闭腠理，筋骨疼痛，诚顷刻取
效之神剂。用以治里，善壮胃气，进饮食，祛寒滞阴浊，消臌胀宿食，止呕哕霍乱。除积聚
诸虫，解郁结，止疼痛，行气停血瘀。举下陷后坠，通达三焦，立刻见效。此物自古未闻，
近自我明万历时，出于闽广之间，自后吴楚地土皆种植之，总不若闽中者，色微黄，质细，
名为金丝烟者，力强气胜为优。求其习服之始，则向以征滇之役，师旅深入瘴地，无不染病
，独一营安然无恙，问其故，则众皆服烟。由是遍传。今则西南一方，无分老幼朝夕不能间
矣，予初得此物，亦甚疑，及习服数次，乃悉其功用之捷。有如此者，因着性于此，然此物
性属纯阳，善行善散，惟阴滞者用之如神。若阳盛气越，而多躁多火，及气虚气短而多汗者
，皆不宜用。或疑其能顷刻醉人，性必有毒。盖其阳气强猛，人不能胜，故下咽即醉。既能
散热，亦必耗气。然烟气易散，而人气随复，阳性留中，旋亦生气。此耗中有补，所以人多
喜服，未见其损者，以此。 敏按∶释氏书言人乃山川火土之气和合以生，故脾胃亦受火土
之气以养。烟本火土之精，人喜吃烟者，病重即不食烟，以脾胃不受火土之气，故烟亦不受
也。火土之气不特养阳，亦兼能生阳，所以妖 鬼 ，多能吃烟。以无质吸无质，味之气
也
。至干麂子闭土中多年，亦思得烟吸以融和其体。（开矿闭死穴中之人，久不为出，亦不死
，凿矿者于山穴中遇之，呼为干麂子。见常中丞安宦游笔记）。则知烟力之能走百络通坚邃
可知矣，凡烟气吸出，悠扬于外，阴为鬼吸，人不见耳，故食烟之人多面黄不尽，耗肺而焦
皮毛；亦因精气半为鬼吸也。友人张寿庄己酉与予同馆临安，每晨起，见其咳吐浓痰遍地，
年余迄未愈，以为痰火老疾，非药石所能疗。一日忽不食烟，如是一月，晨亦不咳，终日亦
无痰唾，精神顿健，且饮食倍增，啖饭如汤沃雪，食饱后少顷即易饥，予乃悟向之痰咳，悉
烟之害也。耗肺损血。世多阴受其祸而不觉，因笔于此，以告知医者。景岳所云∶特一偏之
见，惟辟瘴却佳。 秋灯丛话∶予堂叔疾，延一医至，食毕茹烟，烟房大如升，容烟斤许，
尽吸入腹，即瞑目不语，欹椅仰卧，而气息阒如。众大惊！其仆曰∶无虑也；顷且苏，俄唇
动口翕，烟自口中喷腾而出，蓊然若云雾，数刻始息。乃欠伸而起，张目四顾，曰∶快哉。
晚食复如之，询其仆曰∶家居朝夕餐烟二次，俱以斤为率，否则病，家人闻其言，惧而辞焉
。其酷嗜之量，有如此者，辛温。本草从新云∶治风寒湿痹，滞气停痰，山岚瘴雾，其气入
口，不循经络，顷刻而周一身，令人通体俱快，然火气熏灼，耗血损年。 药性考∶烟草味
辛性温，开郁，烧吸解倦。罨伤止血，烟油有毒，杀虫最捷。诸虫咬伤，涂之病失。 烟有
毒，中其毒者，煎胡黄连合茶服之。 汪东藩医粤云∶烟毒以黑砂糖和井水服之。 延绥镇
志云∶性热味辛，有毒。主寒湿胸膈痞满，益津止饥，多食伤气。 格致镜原云∶损容。
王桂舟云∶烟渣入目，如以他物洗之，愈洗愈疼，必盲后已。须用乱发或发缨缓缓揉之，即
愈。 文堂集验云∶凡服至宝丹，须停烟茶酒饭一二时。按∶至宝丹即塘 痧药。
香港脚∶同寿录∶香港脚痛不可忍，以致口眼 斜、手脚如搐，不省人事，昏迷如死。用黄
建烟二斤，炒热，以坐桶盛入内，将脚解光，放入烟中出汗，少冷又炒热，隔日一熏，七次
即
金疮止血∶良朋汇集∶以烟末敷之。
<目录>卷二\火部
<篇名>烟梗
内容：陈良翰云∶烟叶生者有毒，人食之即中毒，发病难治；其茎更烈。登莱人用以毒鱼。凡
溪塘
中大鱼难捕者，用此法毒之；用烟茎干湿俱可，锉碎，同青胡桃皮捣烂，置水中，一饭间，
大鱼辄如醉浮水面，小者皆死。虽鳗鲡龟虾鳖蟹蚌蛤之属，一齐击毙。其毒之猛烈如此，然
以此造烟，则梗之味淡，迥不如叶之味浓。
<目录>卷二\火部
<篇名>烟叶
内容：治脑漏。杨春涯验方∶烟叶半斤，晒干，研极细末，调花露四两，晒干，用玫瑰饼再研
吹入
。吃兰花烟成脑漏者，以白鲞脊骨烧烟熏之，数日愈。兰花乃江西贾人带来一种兰子，即
泽兰子也。气香烈，取其子研拌入烟，名曰兰花烟。人食之作兰花香，然其气窜上，往往入
顶伤脑，易成脑漏。叶天士种福堂方∶治风寒湿气，骨节疼痛，痿痹不仁。鹤膝风、历节风
、偏头漏肩等症。有见 膏，中用新鲜烟叶捣汁，浸松香，晒干入药，亦取其气味以透利筋
络也。
毒蛇咬伤∶ 慈航活人书∶先避风挤去恶血，用生烟叶捣烂敷之，无鲜叶用干者，研末
敷，即烟油烟灰皆可。 不药良方∶治毒蛇及毒虫伤。用鱼腥草、皱面草、烟叶、草决明等
分，杵烂敷之。
辟臭虫∶活人书用烟叶铺床代褥，或烧熏之，则臭虫尽绝。
<目录>卷二\火部
<篇名>烟杆
内容：年久色黑毛竹，男子用者良。
秋灯丛话∶新昌张姓，茹竹烟管五十余年，色如漆而光可鉴，珍同拱璧，虽戚好不轻假
也。
母病无药饵资，质钱二缗，典主子患损病，诸药罔效，或谓非多年竹烟管不可治。遂取张物
截之数寸，煎汤服之愈。后酬张以巨万金。 陈毅斋云∶烟杆虽受烟火熏渍之气，然非借人
气津液渐渍之，必不酥透，其杆经男子食者，光泽可鉴。一经妇人口，便色暗不鲜明，且多
直裂纹，又最忌粪，凡多年好杆持以上厕，能令光涩。若象牙杆便裂开走油不堪用，物性之
相忌如此。
杀蛊毒传尸痨、涂恶疮、劈取中心油透而酥者；捣如糊涂疮即痂，或摊油纸上，贴治虫
膈。
百草镜∶毒蛇伤，先取妇人旧油头绳扎住肿处，勿令肿上，再取耳垢封之止痛。随用多
年油
黑竹烟筒杆，紫色者亦可。毛竹者佳。一段约长三寸，咀嚼咽汁，渣淡吐去，并取杆中之油
搽患处，烟杆味辣，服之反甜，蛇毒亦随解，痛止自愈。试效多人。凡蛇咬有蛇齿留肉内者
，烟油涂之自出。
妇人血崩∶刘怡轩云∶凡血崩诸药不效者，用多年旧烟杆，紫色油透者佳。截一寸烧灰
，黄
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<篇名>烟筒中水
内容：俗名烟油。古今秘苑∶烟油染衣，以瓜子水洗之即去。同寿录云∶烟油入目，如小儿及
好吃
烟者误犯之，若将别汤洗，愈洗愈疼，必至瞎而后已。须用乱头发或 缨缓缓揉之即愈。
解蛇毒，涂恶疮顽癣，杀蛊。
毒蛇咬∶刘羽仪验方∶取吃烟杆内脂膏，涂在咬伤处，用手指搓入肉中，痛即止，最效。
蜈蚣咬∶刘氏验方∶用烟筒内膏油，涂在咬处，或烟灰擦之，立止痛。
按∶烟油一名烟膏，味辛微毒，陈贡士毅斋云∶烟油乃五行之气相合而生，近日外丹家
用以
点药金，又可益金色，术士隐其名，呼为太极膏，又曰气泥，曰五行丹，剔以燃灯代油，则
一切毒虫皆不近，入水蛟龙亦畏之。入药，旧竹杆劈取者良，凡梅条、藤条、紫檀、乌木、
老鹳草及纯铜、纯银杆中油，皆不及竹中者性良。惟象牙杆中烟油可杀蛊毒。闽有橄榄木烟
杆，其中油可毒鱼。至烟膏亦各随所食烟质为高下，烟肆所市烟，俱以烟叶喷油打成块，用
铁刨披作丝售之，此为纯叶不杂为上品。更有打块时夹素馨叶，杂以矾红刨成丝，再加姜黄
末以和其色者，其气燥烈损人，烟膏亦淡而薄，不及上品力浓也。海盐朱进士醒庵云∶烟油
解蛇毒，初不甚信，后见里人获一赤练蛇，长八九尺，粗如臂，口吐毒烟，一犬近之，蛇嘘
以气，即腹裂死。一人戏以旧竹烟杆去头嘴，以竹丝通出油，刺入蛇口，蛇啮之即瞑目闭口
，身卷缩，俄复伸长，如是数次，直如绳而毙。始知其解毒杀虫之功，信不虚谬。诸城刘仲
旭少府云∶西北口外出一种毒虫，名曰蜢 。状如中土虻蝇，人出遇之，即触人面，不论何
处被其触者，亦不甚痛，顷觉眼眶四围出细蛆，攒食睛膏，痛不可忍。彼土人治法∶惟取烟
杆四五枝，折取烟油，涂目内，忍痛片时，其蛆皆死，然后再用温水洗去烟油即愈。 椿园
闻见录∶挞拉巴哈台即准噶尔故地，夏多白蝇为害，触人畜眼角，辄遗蛆而去，非以胶粘之
不出。 按常中丞笔记云∶西北台站及伊芳犁等处，出一种野蝇，乱扑人面，若被其触者，眼
角内即出蛆虫，痛痒异常，有因此成瞽者。土人多以烟油涂眼角治之。然疾愈后，目亦红肿
，数日不消。总不若蒙古治法；以鱼胶一块，向眼角粘出之，又不损目，较烟油为佳。
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<篇名>烟筒头中煤
内容：济急良方∶治蜈蚣咬伤，取烟筒头内硬煤擦之，立时止痛。
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<篇名>鼻烟
内容：广大新书有造鼻烟法∶香白芷二分、北细辛八分，焙干，猪牙皂角二分，焙干研，薄荷
二分
、冰片三厘、干烟丝为君，干丝一钱，必配福烟六七分许，上药各为细末，酌量配合，不
必
拘分两，以色如棕色者佳。 有内府造、洋造、广造及土烟数种。鸭绿者最佳，玫瑰色者次
之，酱色者为下，陈久而枯者，不堪用。出洋中者，能追风发汗。 香祖笔记∶近京师有制
鼻烟者，可明目，尤有辟疫之功。以玻璃为瓶贮之，象牙为匙，就鼻嗅之，皆内府制造。民
间不及。张玉叔云∶近有广东来者，较内府造者尤胜。有五色，以苹果色为上。 澳门纪略
∶西洋出鼻烟，上品曰飞烟，稍次则鸭头绿色，厥味微酸，谓之豆烟。红者为下。 常中丞
笔记∶鼻烟或冒风寒，或受秽气，以少许引之使嚏，则邪秽疏散，积懑亦解。若刻不少间，
反有致疾者。烟有多品，总以洋烟为最，取其滋润不烈，所以为佳。
通关窍、治惊风、明目、定头痛、辟疫尤验。
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<篇名>水烟
内容：\x参看前烟草条下\x
沈君士云∶水烟真者出兰州五泉山，食之性尤峻削，豁痰消食，开膈降气，惟虑弱者忌
服。
亦解蛇虺毒。予家有姻戚馈食品，因天暮未暇食，置筐中经宿，为蛇涎所渍，次日食之，举
家皆患呕吐腹痛。唯一小仆免，询之；则每食后辄服水烟也。 蔡云白言∶兰州五泉种水烟
，其叶与枇杷叶相似，与烟叶迥别。
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<篇名>***烟
内容：台海使槎录∶***烟用麻葛同鸦土切丝，于铜铛内煮成。***拌烟，另用竹筒实以棕丝，
群
聚吸之，索值数倍于常烟。专治此者，名开***馆。吸一二次后，刻不能离，暖气直注丹田
，可竟夜不寐。土人服此为导淫具，肢体萎缩，脏腑溃出，不杀身不止。官弁每为严禁，常
有身被逮系，犹求缓须臾，再吸一筒者。鸦土出噶喇吧。海东扎记∶***产外洋咬 吧吕宋
诸国，为渡海禁物，台地无赖人多和烟吸之，谓可助精神，彻宵不寐。凡吸必邀集多人，更
番作食、铺席于坑、众偃坐席上，中燃一灯，以吸百余口至数百口，烟筒以为管，大约八九
分，中实棕丝头发，两头用银镶首，侧开一孔如小指大，以黄泥掐成葫芦样，空其中，以火
之，嵌入首间小孔上，置***烟于葫芦首，烟止少许，吸之一口立尽，格格有声。饮食顿
令倍进，须肥甘，不尔肠胃不安。初服数月，犹可中止。迨服久偶辍，则困惫欲死。卒至破
家丧身。凡吸者面黑肩耸，两眼泪流，肠脱不收而死。
主治胃脘痛。神效。
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<篇名>藏香
内容：出西藏，作团成饼者良，如香炷者次之。色紫黄，气甚猛烈，焚之香闻百步外者佳。伪
者名
京香，不入药用。 有出打箭炉者，不及西藏出者第一。有红藏、黄藏、紫藏之分。 肖腾
麟西藏见闻录云∶藏香有紫、黄二色，粗、细二种，各处皆有，惟产于巴塘者为最。 朱大
骏云∶亲见藏香有黑如墨者，燃之催生甚炒。 宓元良云∶藏香有紫、黄二色，紫者内有琐
琐葡萄汁合成，故色紫。而性开关窍，透发而上升，能发痘 。黄者性下降，可催生，不可
乱用。 闻人达远云∶藏香有绿色者，云最贵，焚之嗅其烟，可清目，不知彼中何草合成。
叶明斋云∶藏香中有一种白色小丸子，焚之气颇幽爽，亦系番僧所贡，不知何名，其香气
嗅之，可治老人肠燥气虚便秘。入厕时焚一二丸最妙。亦可治痘。马少云卫藏图识∶藏香有
紫、黄二种，真者焚之烟凌霄汉，盖以珍宝屑成之。又有黑、白香，白香亦名吉吉香。黑香
亦名 香。 敏按∶藏香只有紫黄二色为正品，其所云红绿黑白诸色，皆属他香，近亦罕
见，姑存其说以备考。 王景略曾为织造寅公制藏香，其方云得自拉藏，予求其法，附载于
此，速香二片，沉香、黄熟香、黄檀香、广木香各四两；春花、甘松、三柰、玫瑰瓣、母丁
香、细辛、桧皮、生军、排草、乳香、金颜香、 榄油、苏合油、伽 、水安息各二两
，冰片一两，右各为极细末，以顶好榆面二斤，火消十两，化水，加老醇酒，调和为香。
杀邪治祟，功同苍术。痘疮不发，点床角上，令儿闻之，能透斑，甚妙。愈虐、催生明目。
按痘乃先天胎毒，非火不结，因感而发，最忌燥烈，以香气熏触，不愈滋其枯裂手。透
斑之
说，予终未敢深信，盖凡香皆作燥， 者犹烈。夫痘靥曰苗，痘发曰花。既曰花，则性未有
不喜润者，安得以香燥助其毒，即能透斑，终恐干红而归黑陷耳。
<目录>卷二
<篇名>土部
内容：（十八种）
<目录>卷二\土部
<篇名>杨妃粉
内容：产马嵬坡上，取之者必先祭然后掘之，去浮土三尺，有土如粉，腻滑光洁，于女子最宜
。泽
拭面，去黝 雀斑，美颜色。
<目录>卷二\土部
<篇名>丹灶泥
内容：岭南杂记∶出罗浮山，以粉红色者佳。 粤志∶罗浮冲虚观后，有稚川丹灶，取灶中土，
以
药槽之水洗之，丸小粒，投水中，辄有白气数缕，冲射四旁，生泡不已， 有声，顷之，
一分为二，二分为四，四分为八，然后融化，服之可疗腹疾。道士号为丹滓，尝以饷客。
治晕船不服水土等症，丸如豆大，饮水调服。
<目录>卷二\土部
<篇名>洗手土
内容：坤舆典∶鸡足山有迦叶洗手土，彼方人若头痛者，以些少涂之即瘥。
<目录>卷二\土部
<篇名>观音粉
内容：处州府志∶云和山中有白善泥，以水搅碇而取之，和糯米粉一半蒸食之，可以疗饥。名
观音
粉。 生山土内，白如粉，绝细腻，岁荒，乡人辄掘取之，和麦面作饼饵以食，但不可多食
，多食能令便闭腹重，以其土性滞涩肠胃耳。生洞内者不可服，恐其有蛇虺涎毒。 郑仲夔
冷赏载云∶丙子岁荒，戈阳石窝村庵僧，梦大士告以山下土中有石粉，可取充饥。如言往掘
，果得之。俨若蕨粉，研细作粉，蒸熟甘美异常。乡人闻而竞采之，或有以荤油裹者，即苦
甚不堪入口，名大士粉，即此。 纲目石部载石面，即此。以为不常生，不知今山中皆有，
濒湖主治止言益气调中，食之止饥。而不知其去湿之功，十倍于苍术。盖亦土能制水之意耳
。
味微甘苦，性平。解虫毒，逐水肿，明目，疗湿黄。
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<篇名>乌龙粉
内容：丹术家名黑龙丹。系烧马粪釜脐煤。
生肌收口药用之，掺疮口即验。
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<篇名>白朱砂
内容：一名翠白，古方有用之，乃旧定窑器末也。近窑火气未脱，有毒，能腐肉，不宜服。 青
磁
末曰翠青，本经逢原∶白瓷器研细水飞，付痈肿，可代针砭。又点目去翳。 百草镜云∶白
朱砂系古瓷白色者，研粉入药。以其年久无火毒之害，必不得已，用破碎定窑入土过者，火
醋淬，研细水飞用。今人以近日窑气白色者代用，误矣。 按∶外科有九种十三根法，凡
种痈留根，有白瓷种，能令患毒不收口，时以取利，今逢原用以付痈肿。恐种毒留根，不宜
误用。或加入膏中以代针可也。然亦以少为贵。
接断骨神效方∶黄氏医抄∶研极细末，同黄蜡丸，酒吞三钱，取汗出，骨接有声，片时
即复
去翳障∶得效方∶有点眼翠白丹，用之。录验方∶有推云散，翠青翠白同用。 医学指
南目
疾门有拨云能光散，中用白朱砂，以童便合醋 制二十一次方用。
远近星障∶眼科要览∶白朱砂、牛黄、熊胆、白丁香、珍珠、冰片各一分；石燕、石蟹、琥
珀、珊瑚各三分，炉甘石 三钱，麝香半分，共为细末，蜜一两，调点。
鼻血不止∶慈惠编∶定窑瓷器乳极细末，吹少许入鼻孔内，立止。
治膈∶羲复方用白瓷片烧红，醋淬七次，研极细末，烧酒服三厘。
疮起沿∶白朱砂 红，淬入干烧酒内四两，七八次，以酥为度，研细水飞，每上药一
钱，
加冰片三厘，研细掺之，黑膏药盖贴。孕妇勿服，能坠胎。慎之。
鳝扛头∶叶氏方∶用细瓷器为末，香油调涂，立效。
治跌打闪衄伤方∶白朱砂，即回青瓷器，用火罐烧红，童便淬七次，研成粉，净用三钱，
乳
香没药俱去油各一钱，三味研为细末，用好黄酒送下，三日一服，三服全愈。
难产催生∶便易良方∶白细碗研碎末一钱，酒吞下，立刻即产。
纲目四卷主治内云∶白瓷器水磨，可灭瘢痕。
<目录>卷二\土部
<篇名>铸铜罐
内容：云溪方∶浙江湖州人，每担炉具赴他州，代人铸铜勺锅铲，其泥罐不轻弃，可入药。
治小儿头生软疖，出脓水不干，仍复 肿，用罐石上捶细末，醋调敷之，脓自溢干，迨泥落
而疾自愈。
<目录>卷二\土部
<篇名>白蜡尘
内容：此乃白蜡面