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戏瑕 明 钱希言
●序
●卷一
○沉鱼落雁
毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，此出漆园氏语。故唐人宋之问《浣纱篇》云：鸟惊入松萝，鱼畏沉荷花。后世遂称沉鱼落雁之容。至抱朴子曰：昔西施心痛，卧于道侧，兰麝芬芳，见者咸美其容。此又言美色能感动夫草木，不独鱼鸟之有情者矣。书固不可尽信哉！
○青泥
《拾遗记》：禹导川夷岳，而元龟负青泥于后。元龟，河精之使者也。龟颔下有印文，皆古篆字，作九州山川之字，禹所穿凿处，以青泥封记其所使元龟印其上，盖青泥与汉武兰金紫泥同类耳。梁简文与萧临川书，必迟青泥之封，故今人直以青泥为墨矣。
○高唐云雨
○龙钟
竹名龙钟，而唐诗“双袖龙钟泪不干”，则直以貌老人衰相矣，然竹实有名龙钟者。罗浮山第三十一岭，半是巨竹，皆七八围，长一二丈，谓之龙钟竹。又石有名龙钟者。汉武帝时，阳关外花牛津得异石，长十丈，高三丈，立于望仙宫，名龙钟石（《宛委余编》：龙钟，不翘首貌）。
○宋家微咏
宋王微咏赋，而《广文选》误王为玉，题作微咏赋，下书宋玉之名。王微乃南宋人，史具有姓名，宋人小说辨之详矣。近眉公枕谭，亦援其说，以为疏谬如此，殊误观者。但余考《宋书》、《南史》，并称微少好学，无不通览，善属文，能书画，兼解音律医方阴阳术数，为文古甚，所著文集传于世。其说如此，然时代辽远，古人文字少传，集中咏赋，未之详核，乃唐陆龟蒙撰自遣诗二十二首，载《笠泽丛书》者，中一首云：“月澹花间夜已深，宋家微咏有遗音。重思万古无人赏，露湿清香独满襟。”据此，则天随子博学人也，不应托之声诗乃尔，岂亦读误本而云然耶？然令此赋果出景元手，虽章华大夫，吐词命藻，无以加焉。是知古今人不甚相远也。
○行李
凡国之将命遣使，往曰奉命，来曰复命，其称谓有行李。《左传》曰：“行李之往来。”杜预注：“行李，使人也。”宋儒谓杜氏不究意理，然杜氏未尝误也，乃是后人不究意理，误以远行装束为行李耳。观隋江总有《辞行李赋》，则行李之为行使亡疑矣。
○中山千日酒
刘元石于中山酒家沽酒，酒家与千日酒，三年已葬，开棺复醒。故俗云：元石饮酒，一醉千日。此载《博物志》诸书可考。《搜神记》乃演出一段无稽之谈，以酒家主人为狄希，以沽酒者为姓元名石，读之真可绝倒，其非于令升笔断无疑矣。
○蹲鸱
梁权贵读误本《蜀都赋》注解，蹲鸱，芋也，而为羊字，后有人饷羊肉，答书云损惠蹲鸱。唐率府兵曹参军冯■〈火几〉震入集贤院校《文选》，又注蹲鸱为今之芋子，即是著毛萝卜。此二事，一出《颜氏家训》，一出《谭宾录》，并足轩渠满朝，贻笑千古。
○排倒秦皇石
索虏拓跋寿登邹山，见秦始皇刻石，使人排倒之。据《南史》、《宋书》，皆载其事。以余考之，秦有峄山碑、泰山碑、朐山碑、之罘碑、琅琊碑，并李斯籀文，而未闻邹山有秦皇石也，岂亦所谓没字碑耶？闻山东邹县，今有峄山碑翻刻，盖峄山故石，毁于火久矣。
○支郎
魏高僧支谦，博览经籍，两眼多白而睛黄，时人谓曰：“支郎眼中黄，形躯虽细是智囊。”按晋支遁字道林，世称林公，亦称支公，亦称支法师，亦称林道人，亦称林法师，未尝呼郎也。然则支郎之名，终当属北地道人耳。